（修法）为不动尊之三昧，由身出火焰者。底哩三昧耶经上曰：“不动亦自身遍出火焰光，即是本尊，自住火生三昧。”【又】“此真言行人，亦于诸尊若欲作降伏，即须自身作无动尊，住于火轮中，亦名火生三昧也。”义释七曰：“啰 字门，是毗卢遮那大忿怒之火，能烧一切世界，使灰烬无余，今不动尊自此火中生，犹如军荼利尊自执金刚之火中而生。”天神之权化，有自护摩之灰中化生者。见于印度古代之传说。