(譬喻)三界之生死,譬如火宅也。法华经譬喻品曰:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。”
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全一卷。译者佚名。收于大正藏第十七册。集录经论中种种因缘、法义而成,凡六十余条,可作佛教徒修养之指南。梁武帝...【失道】 p0528 瑜伽八十三卷二十一页云:言失道者;往余处故。 二解 显扬一卷九页云:失念者:谓于久所作所说所思...(Windisch, Ernst; 1844~1918)德国印度学与语言学学者。为来比锡大学教授(1871~1918),曾前往海德堡大学与斯...(术语)Piṇḍapāta,或翻乞食,或翻团堕。乞食者为比丘行而乞食也,团堕者就乞得之食而释之,以西竺之法,多抟食...(人名)李长者通玄在则天朝,会华严经新译八十卷成,持至太原,寓高仙奴家,日食十枣,柏叶饼一枚,后人号为枣柏大...【九种遍知】 p0092 瑜伽五十七卷二十二页云:问:九遍知,几根摄?答:此九遍知,断遍知摄故;非根所摄。何等为九...【四种灾患】 p0430 瑜伽四十八卷十七页云:是诸菩萨,得此忍故,得甚深住。先于第一无相住中,四种灾患今悉除断:...亦名:剃发即与五戒后受十戒、沙弥戒归方云出家 子题:十戒方名出家、受十戒者方名出家、形同出家体犹是俗、剃发已...(术语)群者众生也,有情之种类数多也。法华经方便品曰:天人群生类。圆觉大疏上之二曰:大士亲爱,展转流布,则群...亦名:时药手口二受互塞余三药并通 子题:三药若随即啖不须口法、时药口法开缘 羯磨疏·衣药受净篇:“(一、时药互...(书名)具名江湖风月集。二卷。集赵宋景定威淳至元至治延祐间之诸方尊宿偈颂者,集者曰松坡。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...往生普佛仪规...佛说阿弥陀经要解...拈花一笑心自静 只需拈花一笑,万千心事尽在其中。往事的脚步轻了,悄悄地走过岁月。一笑于休闲处,坐看时光着地成...
佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归净土,要念佛求生西方,可是我们扪心一...如来证涅槃,永断于生死;若有至心听,常得无量乐。 受是偈已,即便还至彼病人家。善男子!我时虽复日日与三两肉,...世出世间法都是因果的定律,若能明乎此理,见解就正确正见就是深信因果。因果不是信则有之,不信则无,因果是真理,...
【原文】 古云:处世若大梦。经云:却来观世间,犹如梦中事。云若云如者,不得已而喻言之也。究极而言,则真梦也,...祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场,它的由来也有一段殊胜的因缘。 波斯匿王统治的舍卫国,在城外几...我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有这么一种情况,边地疑城是中辈和下辈都有边地疑城,是有一个人(念佛行人)曾...
各位道友,特别是今天我们格外的因缘,正法眼藏,楞严道友,大家上午吉祥。因缘殊胜,我们今天,也可能是宿世有缘,...
火宅
【佛学大辞典】
| 上篇:火生三昧 | 下篇:火宅喻 |
即佛宣说净土之观无量寿经及圣道之诸经时,有处(说处)别、时(说时)别、对机(根机)别、利益别等四种差别。语出...
三慧经
失道
温地须
分卫
枣柏大士
九种遍知
四种灾患
出家先与五戒方受十戒
群类
四药二受通塞
江湖集
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
世事如落花,心境自空明

一切修行,只为「出狱」
一偈治病并能身相具足
外面境界没有错,错的是自己

旷劫以来,无一时一刻不在梦中
祗树给孤独园
大安法师:往生到边地疑城


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师