(譬喻)被牛皮而向日,则弥坚,系龙须而入水,则益痛。牛皮龙须虽贵,还害身。以譬人天有漏之福,伤法身之慧命也。止观五曰:“设便欲舍三途欣五戒十善,相心修福。如市易转换,翻更益罪。似鱼入笱口,蛾趣灯中。狂计邪黠,逾速逾远,渴更饮咸。龙须缚身,入水转痛。牛皮系体,向日弥坚。盲入棘林,溺堕洄澓。”同辅行曰:“有相之福如龙须牛皮,戒定慧三如身如体,有相心修如缚如系,受人天果如入如向,却堕三途如弥坚转痛。故大论云:夫利养者如龙须绳缚身入水,初损戒皮,次损定肉,后损慧骨。”
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(术语)梵音Dāntaka-āraṇyaka,三处阿兰若之一。...【缘起次第有四种】 p1304 瑜伽六十卷十九页云:复次缘起次第,略有四种。一、牵引次第,二、生起次第,三、受用境...(真言)陀罗尼之名。译曰解众生缠缚。...【处所根栽施设建立】 p1021 此声明处六相之六。瑜伽十五卷二十二页云:云何处所根栽施设建立?当知处所,略有五种...(经名)一卷,失译。阿难请问荼毗之法,佛言应如转轮圣王,又悬记千年后佛体显神变之事。...唐代僧。幼习佛道,博学多闻。从大义修习天台学,复从左溪尊者学三观,皆能精通奥旨。于宝应年中(762),声名远播...(术语)有二义:一对治之故,二次第生之故。对治之故,对于善法有六事:一悭法,二恶业,三恚心,四懈怠,五乱心,...梵语 ksetra-kāya。华严宗所说融三世间十身之一,即器世间。于华严宗认为有情众生所依之国土,乃毗卢遮那如来正觉...【三自性非异非不异】 p0215 摄论二卷七页云:复次此三自性,为异?为不异?应言非异非不异。谓依他起自性,由异门...【成唯识论掌中枢要】 四卷,唐代窥基撰,略称《成唯识论枢要》,系唯识三疏之一。本书初叙成唯识论之成立、传入、...(杂语)牛中胜者。胜鬘经曰:如牛王,形色无比胜一切牛。以譬佛菩萨。涅槃经十八叹佛曰:人中象王,人中牛王,人中...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...维摩诘所说经...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么亲了。如果修正助二行,当下这...
缘有两个,第一是远离恶缘,远离恶缘就是要远离五种邪命和五种不正见,尤其作为在家居士,要远离邪命。 哪五种邪命...时常会听到有些出家僧尼、在家居士或者社会人士,喜欢评论出家人的对错是非,不守规矩不持戒律等等,其实出家比丘、...佛陀在拔只国尸牧摩罗山鬼林的鹿园弘法时,一位名为那忧罗公的长者前来顶礼佛陀,并且禀告佛陀:我现在年老多病,非...
有人问蕅益大师说:大师!你老人家开悟了(蕅益大师二十五岁开悟,他自己承认了)。开悟以后你老人家是怎么想的?开...
倓虚大师原籍河北省宁河县,生于清光绪元年(1875年),民国六年(1917年)依河北省涞水县高明寺印魁长老出家,同年...
问:淫欲固是生死之根,不可不断。但出世之法,乃身后事耳,晚年修习,未为迟也。周安士《欲海回狂》 晚年修习疑。...平时: 我:妈,没钱了,打点钱吧。 妈:多少? 我:200 爸:给300吧,钱多放点,当心身体。 我:那我上课了,早点...
牛皮
【佛学大辞典】
| 上篇:牛毛尘 | 下篇:牛羊眼 |
(经名)一卷,唐不空译。异名五字咒法。说五字文殊之修法。...
檀陀伽阿兰若
缘起次第有四种
阎摩兜
处所根栽施设建立
佛灭度后棺敛葬送经
神回
六度说意
国土身
三自性非异非不异
成唯识论掌中枢要
牛王
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经

一门深入专修,不要夹杂

远离五种邪命
慧律法师《说僧尼是非过恶犯无量重罪》
身病心不病

心性本来具足,但要靠因缘来成就

倓虚大师的净土法缘


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师