(术语)手指所结之印也。陀罗尼集经二曰:“诵咒有身印等种种印法,若作手印诵诸咒法,易得成验。”【又】古人多作印于指环上,亦如今人系图章于扇柄上。取其便用故也。根本杂事曰:“佛听比丘畜印,以为记验。但不听着指环,及宝庄饰,许用钥石赤铜白铜牙角五种物作。又印有二种:一是大众,二是私物。若大众印,可刻转法轮像,两边安鹿,伏跪而住。其下应书元本造寺,施主名字。若私印,刻作骨锁像,或作髑髅形,欲令见时生厌离故。凡律中言手印指印,皆准此。”诺皋记曰:“南天竺国娑陀婆恨王有宿愿,每年所赋细绁。并重叠积之,手染郁金柘于绁上,千万重手印皆透。”又契券中用摹指纹为证曰手印。元杂剧有离书手印。
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(术语)摄取念佛之众生,弥陀光明之利益也。...(术语)十三大院中第二院以下对于中台八叶院,故总曰外部。又,外金刚部院之一谓之外部。...(名数)不动明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨达多童子,四指德童子,五乌俱婆迦童子,六清德...新加坡(Singapore),又作星加坡、星洲。为位于马来半岛南端之小岛,南隔新加坡海峡,与印尼岛屿遥望;北隔柔佛海...【流转三种】 p0914 瑜伽八十八卷十六页云:流转故者:复有三种。一、后有因故,二、品类别故,三、现在因故。...(术语)称加持世界。见密轨问辩上。...(图像)弥陀观音势至也。阿弥陀如来为中尊,观音菩萨为左胁侍。势至菩萨为右胁士。见观无量寿经。...手执金刚杵的神祇众类,亦即金刚神的眷属。...(术语)如地水火风之四大种,又如本法与本相,心王与心所,同时并在而为一组织,互不相离者也。...【十种智】 p0102 显扬二卷十六页云:论曰:智者:谓十种智。广说如经。一、法智。谓于共了现见所知诸义境界,无漏...【无余依地】 p1069 瑜伽五十卷二十三页云:如是已说有余依地;云何无余依地?当知此地、亦有三相。一者、地施设安...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...杀戒 释名 断命曰杀,有情曰生。断有情命,是曰杀生。堕胎胎儿死犯杀戒。自杀亦犯杀戒,与杀人...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰,毁,誉...
在《大智度论》里说,一个具足惑业的凡夫,我们大家都在内,也就是具缚凡夫,被贪瞋痴慢疑、身边戒禁邪缠缚住,让你...
今年春节过后,家中不知从何处来了一位不速之客一只老鼠,把春节余下的花生水果等物品拖至床下及厨顶等处享用,并到...
复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋...
佛陀在世的时代,女子学佛而成为解脱圣者的,为数不少。 像摩诃波阇波提、莲花色尼、耶输陀罗、末利夫人、妙龄童女...
海阳禅人,远参匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香请益云:弟子某,发愿求生西方净土,结法侣若干人,同会一处,专修...问: 关于往生的条件,在于深信切愿,弟子对这点也是深信不疑的,但弟子对于阿弥陀佛第十八愿里面提到的,唯除五逆...
手印
【佛学大辞典】
| 上篇:毛绳 | 下篇:手轮 |
谓菩萨自天上界降生于下界。过去现在因果经卷一(大三·六二三下):“尔时菩萨语天子言:‘(中略)我应下生阎浮提...
摄取光益
中台外部
八大金刚童子
新加坡佛教
流转三种
尘道世界
弥陀三尊
金刚众
俱有法
十种智
无余依地
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】禅秘要法经
五戒表解
赞誉诋毁皆有前因

具缚凡夫想在五浊恶世成就道业,是不可能的

持诵礼观音,无不随感而应

如何得到佛菩萨的感应

佛陀时代在家学佛女众的模范人物


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师