(术语)第五时法华经所说之圆教,谓之今圆。以前大乘经所说之圆教谓之昔圆。是台宗之语。
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又称雁立。以雁行之不乱譬喻僧众行列之整齐。雁行并有纵列、横列之别。又住持上堂说法之际,一山之众僧于法座前,分...(杂名)连系殿堂向拜之柱与本殿之柱之梁,作波形,其状如虾,故名。...《阿弥陀经》一卷,姚秦鸠摩罗什译。是叙说阿弥陀佛净土功德庄严而劝念佛往生的经典,是佛无问自说的经,净土三经之...(天名)Ḍākini,又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一类,有自在之通力。六月前知人之死,取其人之心脏食之。...【具足安住】 p0825 瑜伽三十三卷十页云:言具足者,谓已获得加行究竟果作意故。言安住者,谓于后时,由所修习...(器名)或作郁伽罗,又名云优伽罗,总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦钵,不受,佛听受畜。...谓仅仅得到少许领悟之禅。五灯会元卷十七法云杲章(卍续一三八·三三九上):“每谓人曰:‘我于绍圣三年十一月二十...(人名)摩揭陀国王舍城频婆娑罗王之夫人韦提希也。有部毗奈耶杂事四十五曰:摩揭陀国,王舍城王,名曰影胜,夫人曰...含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若请食,或正须羹,有时正须饭者。”(含注戒本卷下·八·一三)...禅林用语。原意指全身都是手,全身都是眼;禅宗欲阐示忘却主客之对立,而臻一如境界之用语。碧岩录第八十九则(大四...【诸业时分定不定与异熟定不定四句分别】 p1363 俱舍论十五卷十五页云 :譬喻者说:业有四句。一者、有业,于时分定...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...过去,有一个年轻人跟几个亲戚合伙做棉花生意。结果,他们第一次外出购货,就遭遇了数十年不遇的暴雨,数千斤棉花被...
牛头法融禅师,俗姓韦,润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九时,便学通经史,不久开始阅读大般若经,对般若真...问: 自性是佛,为什么还要拜佛? 大安法师答: 这里面,修行要理上要明白,事相上要不能废弃。你说自性是佛,但那...
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有一位老和尚给我讲述了年轻时一次打猎的经历: 一九七八年,他在四川松潘县种植草药,同时也打猎。有一天,他们一...
「生命存在,究竟有何意义?」许多人在一生之中,会不断叩问这个生命大题,且在不同的历程,会有不同的问寻方式。例...教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全...
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时...
今圆
【佛学大辞典】
| 上篇:今师祖承 | 下篇:分别 |
(名数)佛弟子中以舍利弗,目连,须菩提,摩诃迦叶为四大弟子。智度论谓舍利弗目连为佛左右弟子。须菩提修无诤定,...
雁行
虾虹梁
阿弥陀经
荼吉尼
具足安住
乌伽罗国钵
方寸禅
胜身
饭覆羹戒开缘
通身是手眼
诸业时分定不定与异熟定不定四句分别
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
重修你的命运

牛头法融禅师悟道因缘
自性是佛,为什么还要拜佛

在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德

【母爱深似海】一次打猎的经历

生命存在,究竟有何意义
印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书


六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师