(天名)Ḍākini,又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一类,有自在之通力。六月前知人之死,取其人之心脏食之。使修其法者得通力云:是外道邪法之一种,四门神供之一神也。慧琳音义三十五曰:“荼枳尼,梵语。则鬼之总名,能魅人,与人通者也。”大日经疏四曰:“荼吉你,世间小术。亦于此门摄受之。”大日经四曰:“伸三昧手以覆面门尔贺嚩触之。是诸荼吉尼印。真言曰:颉履诃。”大疏十曰:“荼吉尼真言,此是世间有造此法术者,亦自在咒术,能知人欲命终者。六月即知之。

 知已,即作法取其心食之,所以尔者,人身中有黄。所谓人黄犹牛有黄也。若得食者能得极大成就。一日周游四域随意所为皆得,亦能种种治之。有嫌者以术治之极令病苦,然彼法不得杀人,必依自计方术。人欲死者去六月即知之。知已,以术取其心。虽取其心然有法术,要以余物代之。此人命亦不终,至合死时方坏也。毗卢遮那以降三世法门化作大黑神,具大威力,以灰涂身,于旷野中作法悉召荼吉尼辈,而呵责之。以汝常杀人故今当食汝,以方便示彼众吞之。彼等怖畏咸归命佛,然后放之制令断肉。

 我白佛言:我若不食肉者如何自济?佛言听汝食死人心。彼言:人欲死时诸大药叉等知彼命终争来欲食。我云何得之?佛言听于六月内以咒法加持之,至命终时听汝取食,为调彼众令入佛慧故,说此真言也。真言曰诃利诃。”义释七曰:“贺是因义以一切法皆因心有故,今以罗字门食之名为啖食人心,更加傍点,故永灭心垢,住大涅槃也。”大疏十四曰:“舒左手覆掩口,以舌触掌,即荼吉尼印也。”演密钞九曰:“荼吉尼,是夜叉趣摄,能以自咒术盗取人心食之。”摩诃迦罗天之法为调伏此荼吉尼也。