(经名)法华经二十八品中第十七品之名。佛于前品说本门之法华,一会之大众,闻之得种种之功德利益,分别功德品者,即分别其功德之浅深不同也。
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(名数)身口意三事之戒也。...(名数)佛之五种法身也。...(物名)切叶末以其本为扇者。瑜伽伦记七上曰:多罗掌者,西方有一树,叶状似棕榈,截去叶头,但留其掌,亦得扇凉。...【有记法】 p0542 品类足论六卷九页云:有记法云何?谓善不善法。...(术语)又云乏道。梵语沙门那(略云沙门)之古译也。修正道而断生死贫乏之义也。涅槃经曰:沙门名乏,那名道,断一...【显示】 p1466 瑜伽八卷十四页云:显示者:自所知故,为他说故。 二解 世亲释八卷六页云:言显示者,由此威力,令...(流派)Vibhajya-vādin,译曰分别说部,分别论师。其部所说,有是有非,以更要分别故,名为分别说部。此由他人名...(杂语)救蚁之术也。演密钞序曰:幼攻蚁术,长号鹏耆。...(真言)陀罗尼之末句,多有娑婆诃一语。秘藏记上曰:娑婆诃:究竟义,惊觉义,成就义,散去义也。此为呼胎藏界大日...(人名)Dinnāga,菩萨名。译曰童授,或译曰域龙。佛灭后一千百年顷出现于南印度案达罗国,作因明正理门论,是新因...谓菩萨自天上界降生于下界。过去现在因果经卷一(大三·六二三下):“尔时菩萨语天子言:‘(中略)我应下生阎浮提...佛说三十五佛名礼忏文...供灯仪轨...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
《大智度论》里讲到一位贫穷的画家,很有意思。他是在另外一个国家做画师,做了十二年,赚了三十两金子。十二年就赚...
当内科住院医师第一年,有一夜,在加护病房值班时,急诊室送上来一位心肌梗塞的病人,呼吸停止昏迷不醒,面孔舌头都...
算减则贫耗,多逢忧患。这里贫是指无财,耗是家破。多逢,是说不善之人,处处遭遇的处境。忧愁生于内心,患难产生于...
汝母去得甚好,就是你母亲走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及现在善愿,并汝等助成之功效也。 就是你母亲走的很好,...
阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上...
建立佛号,引导佛号,调伏烦恼,这叫正修。 折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道,什么是帮助你的,什么是障碍你...
【原文】 又,居士子!有六患,消财入恶道,当识知。何谓六?一为嗜酒游逸、二为不时入他房、三为博戏游逸、四为大...佛教从汉代传入中国以后,到三国魏晋南北朝时期,是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段,当时的派别就有十一种;直到唐代...
分别功德品
【佛学大辞典】
| 上篇:分别说部 | 下篇:分别缘生经 |
(术语)说法界之理之教法也。佛地论六曰:空无相理,说法界理,名法界教。...
三事戒
五身
多罗掌
有记法
贫道
显示
毗婆阇婆提
蚁术
阿毗罗吽欠娑婆诃
陈那
下生
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】肇论

穷画师的布施

无药可救的心梗病人为何奇迹生还

算减则贫耗,多逢忧患

能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合

阿赖耶识是如何变现出果报的

降低罪业的势力,因为罪业会让你临终痛苦


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师