(术语)谓生死梦幻之境也。吽字义曰:“长迷一如之理,常醉三毒之事,荒猎幻野。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【世俗正见与世俗正智杂不杂相】 p0518 大毗婆沙论九十七卷十页云:已说世俗正见正智自性;杂不杂相,今当说。诸世...行事钞·沙弥别行篇:“余有安居、受日等事,例同大僧。十诵,制五众安居,五众受日。四分,三时游行戒,三众亦结罪...(人名)梵语曰娑罗阿迭多。译曰幻日。为摩揭陀国之王,信佛法,与破佛者北印度磔迦国之大族王战而擒之。...梵语 lokavid,巴利语 lokavidū。音译作路迦惫。又作知世间。为佛十号之一。即佛能了知众生、非众生二种世间之一切...(术语)Dānapāramitā,六波罗蜜之一。又十波罗蜜之一。檀为檀那之略,译曰布施或施主。以财或法施与人也。波罗...(物名)教家用之。正字通曰:锣,郎何切,音罗。筑铜为之,形如盂。...(术语)依法华圆顿之旨而立者。即是纯一之大乘戒坛也。为大乘僧者,必当就之受戒。...(一)梵语 nītārtha。乃直接显了法义。与不了义合称二义。凡直接、完全显了述尽佛法道理之教,称为了义教,如诸大...【善来及善出家者】 p1147 生圣处故,名为善来。善得出家。如四具圆满能生圣处中说。...(一)为佛救度众生而说之三次法会,过去诸佛如毗婆尸如来、尸弃如来、毗舍婆如来、拘楼孙如来、拘那含如来、迦叶如来...【躭着而住】 p0938 瑜伽八十四卷十六页云:躭着而住者:谓得已,抱持不舍故。...十善业道经...优婆塞戒经...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...白菜是我国原产蔬菜,有悠久的栽培历史。据考证,在我国新石器时期的西安半坡原始村落遗址发现的白菜籽距今约有六千...
有三障能败戒德,使信心退没:一、瞋恚,横于自他,而生恼害;二、我慢,于诸僧宝,而生轻忽;三、懈怠,于诸妙法,...最近有人很紧张、很沉重地告诉末学,说台湾某大助念团的团长,临终的状况很不好,没有往生西方。另外,又有人很沮丧...从现象上来讲,从缘起上来讲,就是因为我们以前没有修身口意,所以现在要修理修理你的嘴巴,随便说话不可以,你要加...谈如何建立美满婚姻 佛教是不赞成结婚的吗?当然不是。不过,佛教的确赞叹出家的功德,那也并不等于反对在家人结婚...
忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力,即四种力量才能够真正地忏悔。...佛陀刚成道证果时,独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提树下,静坐沈思,心中想着:在这世上唯有一个法门,能令众生的...一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河...
幻野
【佛学大辞典】
| 上篇:幻师颰陀神咒经 | 下篇:幻术真言 |
【阿鞞跋致】 亦名阿惟越致。此云不退转。不退有三义:入空位不退;入假行不退;入中念不退。妙乐云:般若是位...
世俗正见与世俗正智杂不杂相
沙弥安居受日法
幻日王
世间解
檀波罗蜜
铜锣
圆顿戒坛
了义
善来及善出家者
三会
躭着而住
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】饿鬼报应经
白菜的营养与药用价值

有三种障碍,会破坏菩提心
弄清楚往生的条件
定时定量定课坚持不断
圣严法师:佛化婚姻与佛化家庭


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师