(物名)教家用之。正字通曰:“锣,郎何切,音罗。筑铜为之,形如盂。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(佛名)金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊也。为于色界顶摩醯首罗宫(即大自在宫与胎藏大日依处同),不坏金刚...【八解脱】 p0074 瑜伽十一卷一页云:解脱者:谓八解脱。一、有色观诸色解脱。二、内无色想,观外诸色解脱。三、净...问何故诸蕴如是次第?答由识住故,谓四识住及识,又前为后依故,如其色相而领受故,如所领受而了知故,如所了知而思...(人名)Guṇamati,又作求那摩帝,瞿那末底,窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师,十大论师之一。西域记...(杂名)事物纪原引宋会要曰:太平兴国八年置印经院,神宗熙宁末废其院,以所印板赐显圣寺。...(一)华严宗所说行境十佛之一。依心而成佛,故称心佛。大方广佛华严经卷五十二(大一○·二七五中):“自心念念常有...亦名:一坐食功德 资持记·释头陀篇:“(解脱道)论云,云何受节量食?若餐啖无度,增身睡重,常贪乐为腹无厌,知...【初夜】 p0682 瑜伽二十四卷一页云:言初夜者,谓夜四分中、过初一分,是夜初分。...【念住义】 p0803 瑜伽二十八卷二十三页云:问:念住,何义?答:若于此住念,若由此住念,皆名念住。于此住念...【智清净十相】 p1153 瑜伽七十四卷十八页云:云何智清净十相?一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智...【有上想定】 p0547 瑜伽九十七卷十九页云:卽此一切缘所有定,皆名有上想定。...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...(印光大师校印本)...
【云何忏悔业障。经言犯一吉罗,如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪,尚获此报,何况重罪,其报难言。今我等日用之...
佛教和儒、道二教设教化导的初心,都是劝人向善的。但是,同样是劝人向善,佛法却是最高明、最究竟、最如法的。我们...
问: 《大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨复白佛言:世尊,若诸人天持诵大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲...世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利...
佛所教导的一切教义,还有一切经论,跟你生活分开了就没意义了,无论多深的法,多浅的法。如果不能跟你日常生活结合...小和尚救回一个轻生者。那人悠悠醒转,对方丈说:谢谢大师。但不必费力气救我,我已下定决心不再活了。今天不死,明...
佛陀把五阴的相貌讲出来,让我们提高警觉。五阴的真实相是什么?你清楚了,你就不容易被五阴的魔境所转。 真本无阴...
必须了解理事不二,修行有事相上的生灭及理体上的不生不灭。所谓不识本心,学法无益。学佛就两个字,悟与迷,重点在...
铜锣
【佛学大辞典】
| 上篇:铜鍱部 | 下篇:铢衣 |
(杂名)回向于无缘之人之道场也。...
金刚界大日如来
八解脱
蕴次第
窭拏末底
印经院
心佛
节量食功德
初夜
念住义
智清净十相
有上想定
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

唯有忏悔才能消除业障

佛制杀戒是最善的功勋

持咒往生需要信愿吗
佛陀一天的时间

外面的一切境界,都是你要修行的地方
你的债都还了吗

我们执着的只是心中的假相


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师