(人名)宋昭庆律师允堪,钱塘人,依天台崇教大师慧思出家。学无不通,尤精通律部,着会正记等之文十二部,以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记,会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。
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指经中叙述功德之篇章。例如法华经有分别功德品、随喜功德品、法师功德品等三品,六十华严有初发心菩萨功德品、佛小...七识者,第七识,梵名末那,译曰意,思量事物曰意。唯识论曰:薄伽梵处处经中说心意识三种别义,集起名心,思量名义...梵语 sudurjayā-bhūmi。音译头闇耶普。菩萨修行阶位的十地之第五。以修行方便胜智自在极为难得,见、思等烦恼不易...(杂名)佛将说妙法,现种种之祥瑞其中多放光而照众机之瑞,是云光瑞。法华经序品曰:我见灯明佛本光瑞如此。无量寿...【蕴等略有六因建立】 p1454 瑜伽五十七卷二十七页云:当知蕴等略由六因而得建立。谓身体建立、彼因建立、身者建立...所修行之功德善根,只有向前,不会再退后和转变。...依报是指环境,正报是指人心,当人心改恶向善时,则所生活的环境,也会随之而获得改善。...【涩滑等触皆是假有】 p1344 瑜伽六十六卷十二页云:复次如五识身相应地,说触处所,摄涩滑等性,当知皆是大种差别...【二种道】 p0022 世亲释八卷十六页云:二种道者,一、资粮道,二、依止道。资粮道者,谓施戒忍,及与精进,波...全一卷或二卷。日本永超编述(1094)。收于大正藏第五十五册。全书集流布于日本之经典目录,计分弘经录、传律录、讲...谓事物之生与灭。因缘和合则生起,因缘离散则灭谢。维摩经问疾品(大一四·五四五上):“应作是念,但以众法合成此...佛说大吉祥天女十二名号经...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...有一个故事,是关于对待真理的态度的,故事是这样讲的: 孔子周游列国,有一天看到两个猎人在指手画脚,好像为了一...我国已经开始进入老龄社会,我也是老年人了,不免经常思考一些有关老年的问题,思有所得,认为老年人应当追求五种境...
(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 好,...
修行人要修六波罗密。(六波罗密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精进度。五、禅定度。六、智...
那么,我们看它虚空的相状跟作用是怎么出来的。 随众生心,应所知量,循业发现。 虚空会产生,是我们内心当中的一种...
印度的波斯匿王有个妃子,人称末利夫人。她皈依佛教,并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她...念佛不求往生西方极乐世界,只求平安,能平安过日子就好,这像什么,你们知道吗?就像小孩子不懂事拿一颗大钻石去换...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法...
允堪
【佛学大辞典】
| 上篇:屯仑摩 | 下篇:允若 |
(术语)新译家谓一增一减为中劫,旧译家谓一成劫及一住劫为中劫。即当于新译之二十中劫也。...
功德品
七识
难胜地
光瑞
蕴等略有六因建立
不退转
依报随正报转
涩滑等触皆是假有
二种道
东域传灯目录
起灭
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
三八等于二十三
老年人应追求的五种境界

宏海法师:佛说无量寿经

修行人要修六波罗密

古代的圣贤都到哪里去了

戒,不要拘泥于戒相上
慧律法师:念佛不求往生,只求家庭平安?


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