(名数)生住异灭也。
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(天名)一作作瓶天子。释迦佛为太子时。因出四门,历观诸相。忻厌之意,日愈一日。繇是父王益其伎乐以悦之。每至夜...(术语)能立与能破也。以宗因喻之三支,成立自义,谓之能立。就敌者所立之三支,指斥其过非,谓之能破。能立能破皆...《翻梵语》,十卷,撰者不详。这部书是唐代从中国流传于日本。考日本圆仁《入唐新求圣教目录》中著录有此书,未记撰...(术语)又曰共相种子。对于不共种子而言。生自他共变之境之识变种子也。自此种子而生之境,有自他共得受用者与不然...(1020~1077)北宋儒者。字子厚。凤翔郿县(陕西)人。以其故乡为横渠镇,故人称横渠先生。嘉祐年间(1056~1063)...即横与竖。与“纵横”同义。有二义:(一)以次第谓竖,不依次第谓横。(二)以于时间谓竖,亘于空间谓横。如选择决疑...(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所名。向有情非情之心,令自心愤怒之精神作用也。...(术语)人之精灵心识也。无量寿经下曰:魂神精识自然趣之。...因明用语。能立与所立之并称。又作“能成立、所成立”。能立,梵语 sādhana;所立,梵语 sādhya。即依因明论式而...(人名)Sujātā,又作须阇提。善女名。本行集经二十四曰:有善女名须阇多,隋言善生。贤愚经二曰:须阇提品。...(一)唐代僧。生卒年不详。河南荥阳人,俗姓张。曾投僧那门下参禅。贞观十六年(642),任洛州(河南)会善寺住持。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...劝发菩提心文...
原文: 接手书,不胜伤时之感,十余年来,天灾人祸,相继降作,总由不知三世因果,唯欲自利,不顾杀生害命,以及害...凡是真正的强者,不一定是事业上的成功者,却一定是心灵的主宰者。心灵的第一境界是感恩之心,心灵的第二境界是慈悲...
【原文】 昔时有人,于众人中,叹己父德而作是言:我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。 时有愚人,闻其此语,...
这个功夫成片首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然...
常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察...
问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首...《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想...
四有为相
【佛学大辞典】
| 上篇:四有 | 下篇:四行 |
位于新竹市东山里。民国二十五年(1936),妙义尼师率达果、达善二徒来此开山,初规模甚简,四十五年陆续增建大雄宝...
澡瓶天子
立破
翻梵语
共种子
张载
横竖
忿
精识
能立所立
须阇多
慧满
【大藏经】无量义经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

患难中应持圣号,自然有不思议的转移
心灵的七个境界

《百喻经》痴人赞父

念佛功夫成片如何界定
弘一大师《佛法十疑略释》

是非只因多开口,烦恼皆因强出头


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师