(名数)一须陀洹向,旧译曰入流,又曰逆流,新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位,故曰向。二斯陀含向,译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向,旧译曰不来,新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向,译曰不生,新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。
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(术语)五蕴十二处十八界之三门,旧译曰五阴十二入十八界。三门皆为欲破凡夫实我之执而施设。为凡夫之迷执有偏颇,...(术语)逗者止也投也,小大顿渐之教法各止住于其机类而不通融于他也。又各投合其机而与以应分之益也。总就方便教上...(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血...(经名)一卷,失译。佛在祇园入城乞食,教化长者法志之妻及其下婢,皆使转男子得道记。...讲说道理之意。又作谈议、法问、文谈。即谈论佛法,说明经疏之义理。新华严经卷五十三离世间品(大一○·二八一下)...亦名:邬波塞迦、善宿、清信士 行事钞·导俗化方篇:“杂含云,何名优婆塞?在家清白,修习净住,男相成就,口说三...中古时期,印度全域划为五区,称为五天竺,其中央部分之诸国,称为中天竺。或指全印度,此因在我国流传甚久之佛教圣...【依止离等四句】 p0771 大毗婆沙论一百四十一卷七页云:如契经说:苾刍当知,欲三摩地断行成就,修于神足;依...亦名:向非具人说粗罪戒开缘 资持记释云:“不犯中三。初不知者,反第三缘;谓迷教也。不粗想者,谓迷心也;迷重为...【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246 杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所...指供养鱼族之施食会。渔夫对平日之杀生,为日后生菩提之荐福,或祈免于航海中遭遇灾难及受鱼族伤害作祟,故投食于海...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...诚然,从表面上看,有的人有学问有气质,却没有人赏识,落魄一生,郁郁以终。有的人目不识丁,甚至话都说不清,偏偏...问: 如何应对念佛时的妄想杂念? 大安法师答: 当你要克服它的时候,你首先要认知:妄想杂念到底是什么?妄想杂念...
愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。如一众生未成...任何人都期望自己的世界越来越广大。管理者因为不但要管理好自己,还得带领团队去实现更大更好的目标,尤其需要如此...问:当家里有老人需要照顾时,常会在兄弟姐妹间造成紧张,到底谁该照顾年老的父母呢?是让老人家周由子女家轮流居住...
1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...从前有一位很好客的人,他想要开一个宴会请客。邀请许多亲戚朋友,并地方名人贵宾来吃饭。当时该地方的餐食以牛乳为...
居士讲演,只可专主净土一法,不宜泛讲。泛讲,乃讲经法师之事,居士何可开此一端。以念佛法门,普被三根。以大家不...
四向
【佛学大辞典】
| 上篇:四如意足 | 下篇:四自在 |
俗稱杜鵑。啼聲淒厲,能動羈旅者之歸思。 p4056...
三科
逗机
三乘通相五逆
长者法志妻经
谈义
优婆塞
中天竺
依止离等四句
说粗罪戒开缘
大乘阿毗达磨集有三义
鱼施饿鬼
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】净土十疑论
圣印法师:求福报
如何应对念佛时的妄想杂念

将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩
管理者如何带领团队达到更好目标
圣严法师《父母是家里的佛》

参禅琐语
牛腹蓄乳


圣严法师
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如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
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绍云老和尚
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