(名数)释迦如来之四夹侍也。
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(经名)一卷,秦罗什译。诫女色。谓女人言蜜心毒,如龙渊师窟不可近也。...【无记界】 p1053 法蕴足论九卷二十四页云:云何无记界?谓无记色心心所法不相应行,及虚空,非择灭,是名无记界。...【自宗观察教】 p0600 显扬六卷十一页云:三、自宗观察教。谓契经、应颂、记别等教。依摄释中之所显示。...(名数)一令住于菩提心之善知识,二令生善根之善知识,三令行诸波罗蜜之善知识,四令解说一切法之善知识,五令成熟...(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐...禅林职称。为候补副寮之职。辅佐寮主之职,称为副寮,即作点检寮内之扫除及道具之有无等事。副寮若缺,望寮一职即可...【憍醉】 p1331 瑜伽八十四卷十七页云:言憍醉者:谓与三憍共相应故。...北齐僧。河北人,俗姓程。神采出众,善能讲说。初事法光为师,受具足戒前,遁归入宦。元魏时任员外郎。二十三岁,决...因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第二。于因明对论中,敌者(问难者)在驳斥立者(立论者)时...梵语 vaipulya,巴利语 vedalla 。音译作毗佛略、毗富罗、鞞佛略、斐肥儸、为头离。译为方广、广破、广大、广博、广...(物名)Velācakra,译曰时轮。计时之器也。寄归传三曰:于要处安小土台,圆阔一尺,高五寸,中插细杖,或时石上竖...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广佛华严经...(印光大师校印本)...
【原文】 下品下生者,乃临终时,地狱形相已现,能至心十念南谟阿弥陀佛,则变地狱形相为莲华,亦生净土。此佛慈悲...序 「因果报应」是中国社会里所熟悉的观念,每遇善人沉冤得雪、家有余庆;恶人恶贯满盈、终得制裁之时,人们多有「...
原文: 学佛之人,一举一动,皆须留心。至于念佛,必须志诚。或有时心中悲痛起来,此也是善根发现之相,切不可令其...
有病,你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调,饮食吃错了,伤风...
如果把社会中的人,按工作性质进行划分,大致可以分成白领阶层、上班族和打工族。除此以外,还有非社会主流的像囚犯...
奉养父母亲,爱护妻与子, 从业要无害,是为最吉祥。 这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,...
人猪合体 看看人和人的关系:当年恩爱,今作怨家。昔日寇雠,今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之...
人生苦短,人命无常,一息不来,即成隔世,超升堕落与否,临终处理至关紧要。如何引导亡者神识得所,助成往生西方的...
四夹侍
【佛学大辞典】
| 上篇:四忘 | 下篇:四法 |
(异类)八部众之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰:福德尽灭,诸善鬼神各共离之。...
菩萨诃色欲法经
无记界
自宗观察教
十种善知识
常晓
望寮
憍醉
昙遵
异法相似过类
方等
薜攞斫羯罗
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】【注音版】华严经净行品

下品下生者,仗佛力亦能往生
杀生业报因果实录

切不可令其常常如是,否则必着悲魔

为什么这么用功还会生病

现代人为何活得这么累

有两种恶行,其果报之快能令人速堕地狱


圣严法师
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如瑞法师
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