(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受金刚界大法,又习太元帅密法。三年后返国,奉上请回国之经书目录,仁明天皇颇尊之。贞观六年(863)出任权律师,八年示寂,世寿不详。为来唐五家之一、八家之一。著有尊胜佛顶次第、入唐根本大师记等。[常晓和尚请来目录、入唐五家传、元亨释书卷三] p4535
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指生观与灭观。生观,即依顺序观十二因缘,从观缘无明生行、缘行生识,乃至缘生生老死等次第生起之相;亦即由因向果...(术语)五分法身之一。以禅定之功德,组织法身之一分者。又住于禅定之身也。...【不成有四】 p0328 因明入正理论云:不成有四。一、两俱不成。二、随一不成。三、犹豫不成。四、所依不成。如成立...(术语)世俗谛,新曰覆俗谛。覆者覆真之义,覆真理之世俗事相也。寄归传四曰:覆俗谛者,旧云世俗谛,义不尽也。意...【俱解脱】 p0926 显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。 二解 大毗...(天名)Ceṭaka,一作制吒迦,制吒迦难。不动明王八大童子之第八。译曰福聚胜者。现恶瞋之相。圣无动尊成就使者法...(名数)八忍八智也。是为见道之十六心。慈恩寺传曰:船筏者八忍八观之净业。...【烦恼心所】 p1191 成唯识论六卷八页云:如是已说善位心所。烦恼心所、其相云何?颂曰:烦恼、谓贪瞋痴慢疑恶见。...又名八不正观,或八不中观,即不生不灭,不断不常,不一不异,不去不来。中道是中正不偏的道理的意思。...(譬喻)以鬼譬邪见。止观十下曰:若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。...【自性忍】 p0597 瑜伽四十二卷五页云:云何菩萨自性忍?谓诸菩萨、或思择力为所依止,或由自性,堪忍怨害,遍...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...问: 我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示,其中说:初发心的同参要向古人学习,一心观照自己,行住坐卧,二六时...
诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。 《佛说无...假如你家的房子着火了,你是先救火,还是放着燃烧的房子不管,去追究引火者的责任呢?显然,我们应当先救火,等到火...
言恶作者,恶所作业,追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业,后方追悔,故悔先不作,亦恶作摄。如追悔...
我今天的讲题是:如何处理信仰与家庭事业的关系。如何处理信仰与家庭事业的关系?佛教讲修行的道路,离不开信解行证...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安县)。从小就不好乐于世俗的生活。出家后,游学到天竺寺,在首座和尚明义法师座下悟...
在孩子将要大学毕业的前一天,父亲把孩子带到一堵墙前,对着孩子说:给你10米的助跑,你敢不敢跳过去?孩子用眼瞟了...十年修得同船渡,百年修得共枕眠。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之...
常晓
【佛光大辞典】
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(术语)过去之住劫,名为庄严劫,未来之住劫,名为星宿劫,现在之住劫,名为贤劫,现在之住劫二十增减中,有千佛出...
生灭二观
定身
不成有四
覆俗谛
俱解脱
制多迦
八忍八观
烦恼心所
八不中道
鬼见
自性忍
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
怎样修行才不被外境所转

一念净信即得往生
如何息灭心中火

恶所作业,追悔为性,障止为业

如何处理信仰与家庭事业的关系

一生所系惟念西方,佛声浩瀚仙乐满耳


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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净界法师
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