(术语)正受心,金刚,佛舍利与光音天宫殿之四法不坏灭,谓之四法不坏。
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(术语)开三教之渐教,而显一乘之顿教也。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏随举比丘尼者,比丘僧举,意在清心,五众同治,不相往返。乃违众命,亲事供承,为恼处深。...(术语)权化之外,有实化。同一丈六之释尊,法华已前为权化,法华已后为实化。...指众生、佛一如之绝对平等心。系指相对于“心所”之心王。楞伽师资记求那跋陀罗章,将安心分类为背理心、向理心、入...天台四教之一。即五时八教中化法四教之第二,以方等及般若二时所宣说之因缘即空、无生四谛为教旨。智顗于四教义卷一...【方便事】 p0375 瑜伽八十六卷十页云:方便事者:谓诸根、力、觉支、道支。当知卽是能断见修所断烦恼正方便故。...为使无缘之有情蒙受冥福,而安置于禅刹佛殿之一种牌位。日本佛教界自镰仓时代初期即风行之。文有“三界万灵,十方至...(书名)天台菩萨戒经义疏之略名。又,南山四分含注戒本疏之略名。...七使者: 一、欲爱 欲界之贪欲也。 五、无明 痴惑也。 二、恚 嗔恚也。 六、见 ...谓三界含藏一切众生的烦恼。...【躭嗜】 p0938 瑜伽八十八卷八页云:于自诸欲,深生贪爱;名为躭嗜。...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
人生就如同一幕话剧,有开场白、情景、高潮、低谷和尾声,不可能平平坦坦,一帆风顺。人生需要一步一个脚印,脚踏实...
我们常常无意中把世界过于美化,或者把世界过于丑化,其实世界本来就是那个样子,每个人的本来也就是那个样子。当我...
问: 法师,阿弥陀佛把全体的果觉授与薄地凡夫,这句话是什么意思? 宏海法师答: 果觉,就是指佛的世界,佛的功德...
先看阿难尊者他执着中间的相貌。我们看经文: 阿难言:我所说中,非此二种。如世尊言,眼色为缘,生于眼识。眼有分...
《维摩诘经 文殊师利问疾品》中讲到一个词叫爱见大悲,这是菩萨行者应该远离的一种心态。若存此心,一定会有疲厌生...
冷泉的一涧溪水,环着古寺静谧,黛瓦黄墙外,小沙弥挥动的扫把分开晨雾,卷动着山门石径上的落叶,不时口里呢喃着:...
惭愧和忏悔,是佛弟子的初门,也是很必要的,就是一直修的加行。我们先把这两个分开来看。可以说忏悔的前提必须要有...
我们现在再做一个实验:心在哪里。现在大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,大家把眼睛闭起来,我们请维那师敲个...
四法不坏
【佛学大辞典】
| 上篇:四法经 | 下篇:四法本末 |
(术语)天台所立五时教之说,以第四时之般若经为淘汰教,说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰:以空慧...
显顿
谏随举比丘尼法
实化
理心
通教
方便事
三界万灵牌
戒疏
七使
三界藏
躭嗜
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】晚课(暮时课诵)

泥泞路上的脚印

变化的只是我们的心

「把全体果觉授与薄地凡夫」是什么含义

前六识的明了功能是怎么产生的呢

舍离爱见大悲,饶益有情

【推荐】一片诚心,三支清香,如此便好

忏悔的前提必须要有惭愧


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
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善导大师
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蕅益大师
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玄奘大师
净界法师
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广钦老和尚
六祖慧能