(名数)有两种:(一)金刚界现图曼荼罗地水火风之四大神,一曰四执金刚。(二)灌顶小坛(即受新阿阇梨供养之坛)守护四门之金刚也。即东南住无戏论金刚,西南虚空无垢金刚,西北无垢眼金刚,东北被杂色众生金刚也。
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(术语)大愿力与大业力也。阿弥陀佛思惟五劫而建立之四十八愿为大愿,积累兆载永劫之六度万行为大业。观经玄义分曰...【五识容有别境五所】 p0286 成唯识论五卷二十一页云:有义、五识容有此五。虽无于境增上希望;而有微劣乐境义故。...(物名)贤为善之义。又名善瓶,德瓶,吉祥瓶,如意瓶,有德瓶。若人祈神天感得此瓶时,所求者如意由瓶而出云。大日...(人名)天台东土之第六祖智威禅师,卜禅居于台州普通山,其地名法华,习禅者有三百人,听讲者有七百。因之号曰法华...【非黑白无异熟业能尽诸业】 p0721 杂集论八卷五页云:非黑白无异熟业能尽诸业者:谓于加行无间道中诸无漏业。...【正命】 p0499 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何正命?世尊告曰:谓圣所爱无漏戒摄无漏作意,同时而...(术语)六度之一。般若波罗蜜Prajāpāramitā也。般若译曰智,波罗蜜译曰度,习修实智之行法也。维摩经佛国品曰:...【无见无对色】 p1070 瑜伽六十五卷十页云:复次卽由五相,应知建立无见无对诸法差别。何等为五?一、因缘故。二、...【慧波罗蜜多】 p1320 如瑜伽四十三卷五页至九页说。 二解 显扬三卷四页云:第六慧波罗蜜多。谓或因对治烦恼,或因...(术语)一、俗谛,迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛。又此...赤色之袈裟。又作绛赤衣、绛色衣、赤绛衣、绛袈裟、绛衣、赤衣。印度五部僧袈裟之色各异,依舍利弗问经所载,摩诃僧...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...称赞净土佛摄受经...问: 有一位居士,还未到佛堂皈依,但精通佛法、研究经典、依法奉行,他算是佛弟子吗?能修成正果吗? 大安法师答:...
学学问,要耐烦一点。 耐烦有什么好处?将来修定有办法。你心很细,容易入定。心粗得很、浮在面上的,想入定,那是...
整个净土成败的关键,就是在发愿。我们心中都有很多的愿望,这些愿望对你的生命会产生引导的力量,所以你不能只知道...
《金刚经》里面讲一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能执理废事。我们有时候也...法布施为一切布施之首。 说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧? 我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫...
好,阿弥陀佛,各位大家吉祥。今天呢,想跟大家说说,又一个佛门常见的概念,叫做十二因缘。可能我们在读诵经典的时...
在福州鼓山一带,上了年纪的人都知道有一个韦驮显灵的真实故事。 那是在清朝雍正十二年(1773年)间,鼓山涌泉寺的老...
莲宗十二祖彻悟大师,降诞清季,童真入道,广参丛林宗匠,融通宗门教下,先挑临济法脉,后因病苦舍禅归净,临终预知...
四执金刚
【佛学大辞典】
| 上篇:内外道四执 | 下篇:四弃 |
(术语)赖吒罗之略。马鸣菩萨所造伎曲之名。见赖吒啝罗项。...
大愿业力
五识容有别境五所
贤瓶
法华尊者
非黑白无异熟业能尽诸业
正命
智度
无见无对色
慧波罗蜜多
二谛
赤袈裟
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
没皈依但精通佛法,算是佛弟子吗

耐烦有什么好处

修习净土的人常犯两个毛病

极乐也是梦幻泡影,是否就不值得求往生
梦参老和尚:法布施为一切布施之首

何谓十二因缘

鼓山韦驮菩萨显灵的故事


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚