(名数)一凡夫妄计之我,二外道之神我,三三乘之假我,四法身之大我也。
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【五种善法障】 p0268 瑜伽六十九卷一页云:云何为犯?谓能障碍所有善法,令不得生。当知此障,略有五种。一、慢缓...【孤山观自在菩萨像】 p0828 西域记九卷二十三页云:迦布德迦伽蓝南二三里,至孤山。其山崇峻,树林郁茂。名花...即指住于山中之师主或其门徒。在我国,天台宗之智顗大师久住天台山,天台宗之四明知礼久住四明山,各于所住之山演布...【无执受】 又作非执受。为‘有执受’的对称。执受,感觉之意。无执受,即对外境无有执著觉受者。如眼等五根及、色...【王方便门】 p0379 瑜伽六十一卷九页云:云何名为王方便门?大王当知,王方便门、略有五种。何等为五?一、善观察...(菩萨)此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第二位。梵名阿目伽捺罗舍,译言不空见。密号曰普观金刚。普观众生,开五眼而...(名数)梵音曰波罗聂提Prājapti,译作假施设。假为虚妄不实之义。为破实我实法之执而说三种之假。...【能变化心有十四种】 p0898 俱舍论二十七卷十五页云:论曰:神境通果,能变化心,方能化生一切化事。此有十四...【梦粗重】 p1281 杂集论十卷十三页云:梦粗重者:谓睡眠所发身惛劣性。...谓以普贤延命菩萨为本尊,为除障延命所修之法。其修法之仪则为:安置普贤延命像,正面为大坛,左侧为圣天坛,右侧甲...亦名:衣作净、点净 子题:作净大齐四指小如豌豆、豌豆、一切衣 行事钞·随戒释相篇:“多论,除靴履,一切并点净。...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...雨宝陀罗尼...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
杨杰,字次公,安徽无为人,自号无为子。北宋神宗元丰年间,官职太常(掌管礼乐郊庙社稷之事)。最初时喜好禅宗,追...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...
放下,就会自在 若悲心庄严,则为人中天,若人无悲心,是则常贫穷,若人柔软心,调伏如真金,若悲在心中,此宝无穷...
(上) 《莫到老来方修道》,我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛,念佛。今天讲的这个修持门的版块才是...
君子之交,其淡如水。 执象而求,咫尺千里。 问余何适,廓尔忘言。 华枝春满,天心月圆。 弘一大师遗偈 弘一大师有...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归...
佛陀把五阴的相貌讲出来,让我们提高警觉。五阴的真实相是什么?你清楚了,你就不容易被五阴的魔境所转。 真本无阴...
亦名净除业障,生诸佛前, 就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧,就能消除业障,法尔自然地生到阿弥...
四种我
【佛学大辞典】
| 上篇:四种地 | 下篇:四种贪 |
【欲界有学】 p0986 显扬三卷十五页云:二、欲界有学。谓生欲界已见圣谛六种有,。谓从预流果、乃至第六阿罗汉向。...
五种善法障
孤山观自在菩萨像
山家
无执受
王方便门
不空见菩萨
三假
能变化心有十四种
梦粗重
普贤延命法
着新衣戒衣作净
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说八关斋经

归心净土的杨杰居士

梁桂英老居士往生记

问一声汝今何处去,望三思何日君再来

这十种念佛,就是利用种种习性来入道

渐渐从多是酒肉朋友,提升到多为同参道友

蕅益大师法语

我们执着的只是心中的假相


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师