(术语)以名佛说法华经之实智,是即诸佛之实智也。能证平等之理性,故曰平等。众生齐得此智慧,故曰平等。法华经见宝塔品曰:“尔时宝塔中出大音声叹言:善哉善哉,释迦牟尼世尊,能以平等大慧教菩萨法佛所护念妙法华经为大众说。”法华科注四曰:“平等有二:一者法等,即中道理。二者众生等,即一切众生同得佛慧也。”
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(杂名)犹大禅师之德称也。祖庭事苑曰:禅宗有二大禅佛:一名景通嗣仰山,一名智通嗣归宗常。...就果之义,若分别之,亦可说为果报二义。果者结果,报者报得,果有总义,报具别义。于一果体上,有种种之报境也。但...爱结者,谓三界贪爱,结所系故不厌三界由不厌故广行不善不行诸善由此能招未来世苦与苦相应,当知此中宣说诸结若相若...【羯吒斯】 此云爱之别名。涅槃云:爱河泂澓没众生,无明所盲不能出。贪与于爱,圭峰圆觉约四句释:一、贪非爱...喻指众生之本性,或宇宙之本体。宝藏论广照空有品第一(卍续九六·二五上):“夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘...(人名)唐弘福寺智首,为四分律宗之祖,南山律师之师也。作四分律广疏十二卷。见续高僧传二十二。...【虚空实有】 p1167 大毗婆沙论七十五卷十页云:问:以何缘故,知有虚空?尊者世友、作如是说:以佛说故,知有虚空...(术语)二种菩萨身之一。又五种法身之一。法性总该万有万德。如来之身,由此出世,名为法性生身。智度论二十八曰:...(传说)昔野火烧林。林有一雉,以水洒林,往返不止。时天帝来问言:汝何作?答曰:我愍众生,故欲救此林,此林荫影...(书名)为梵网经菩萨戒本疏之略称。十卷,唐贤首大师法藏撰。梵网经菩萨心地品下半品之疏也。天台贤首皆不疏上半品...地名,在中印度的波罗奈国,是佛最初说四谛法度五比丘的地方。...普门品(日诵式版本)...佛顶尊胜陀罗尼经...净土十疑论...1.断所有情缘 每个人在无始以来的轮回中,到底有多少情缘存在?答案每人不同。 一般人若有愿早脱三界了断情缘,最好...
龙舒居士谈到当时有位长老,叫了明长老。他在为大众作开示的时候,常常说这么几句开示。这都是长老的苦口婆心了,也...
梦心消失的时候,你醒过来,看那个人事,觅之了不可得,三界轮回亦复如是。我们不是说,妄想本来有,硬生生把它消灭...
这个颠倒妄想的形成,在《楞严经》它是有三个次第: 第一个、取相。 当我们的心跟外境接触的时候,由于我们个人的业...
念佛人体验佛力,就如游泳者体验水的浮力一样。末学承受大众深思,实在没有什么可以呈奉供养,只有说说自己病中,屡...人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血...大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食,而不向有钱人乞食。一天,尊者准备去乞食前,先入定观察应该给哪里的穷人种福田,观...
既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行...
平等大慧
【佛学大辞典】
| 上篇:平等大悲 | 下篇:平等意趣 |
梵语 ?ruti。印度婆罗门教用语。原意为“听”,引申为“神的启示”。婆罗门教谓吠陀乃圣人受神之启示而诵出者,故为...
大禅佛
果报
爱结
羯吒斯
一宝
智首
虚空实有
法性生身
雉救林火
梵网戒疏
鹿野苑
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
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