(饮食)Pūrikā,饼名。大日经疏七曰:“布利迦译云着鉴饼,以种种上味和合,为鉴作之。”
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谓声闻乘行人,快则四生的加行才能获得道果,慢则要一百劫的加行才能获得道果。...佛驮跋陀罗,简称佛驮跋陀,意译觉贤,北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人。他原是释迦族甘露饭王的后裔,住劫比罗伐...又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分,系由印度半球状塔身之建筑演变而来。(参阅“相轮”3911) p2164...方便示现成等正觉入般涅槃差别者,谓于十方一切世界,随其所应,乃至后际数数示现成正觉等,令一切所化众生成熟解脱...梵名 Vajracchedikā-prajāpāramitopade?a。凡三卷。天亲菩萨造,北魏菩提流支译。又作金刚般若经论、金刚般若论...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)毁毗尼戒七十二。然戒为众善之本,灭恶之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜赞...【轻安生起相】 p1291 瑜伽三十二卷十九页云:先发如是正加行时,心一境性,身心轻安,微劣而转,难可觉了。复由修...(一)位于秣陵(江苏江宁)三井里。刘宋升明二年(478)齐高帝创建。相传东晋升平年间(357~361)有凤凰来集此地,...指日本每年七月八日祭祀文殊菩萨,为祈求诸人化益,或孤独者得养育所行之法会。于会期前后三日禁断杀生,至该日,则...(天名)梵天与帝释天也,总称色界诸天云梵天,欲界忉利天之主云帝释。...(术语)法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰:日旋三昧者,如天子乘日宫殿照诸众生周而复始,旧经名日...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
第四个我们要注意的是禁止夸大助念的效果。 一、经典依据 《金光明最胜王经》云:能随顺说当机实语,无虚诳语。 《...
宗门下的人,不乱开一个口;假使说错一句话,就要丧身、失命。你的身丧了,命失了,还算小事。如何是大事呢?妄答一...
学佛的目的,在于解脱、自在。而不少人,学佛之后,处处受束缚,处处左右为难。这说明,他学佛的方法不对,没有掌握...
六祖惠能大师在《坛经》中说:恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。是啊,知恩就得图报父母。...
财富和财富能力如何传递下去,是个世界级难题,英文对此有一句俗话Great men s sons seldom do well(意译为伟人或...桑葚是桑树的果实。桑葚又叫桑果、桑枣,成熟的鲜果味甜汁多,是人们常食的水果之一。成熟的桑葚质油润,酸甜适口,...
净宗起信,类分有二,即顿信与渐信。顿信者乃是宿世净土善根的发露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩萨非凡人。宿...恶业 佛陀说:恶业未成熟,恶者以为乐。恶业成熟时,恶者方见恶。 这首偈颂是说:那行恶者因过去世积累的善业而过着...
布利迦
【佛学大辞典】
| 上篇:布沙他 | 下篇:布咀洛迦 |
指无真实心之供养。即以福报为目的,纯为利己之供养。 p5316...
四生百劫
佛驮跋陀罗(359—429)
伏钵
方便示现成等正觉入般涅槃差别
金刚般若波罗蜜经论
毁毗尼戒制意
轻安生起相
白塔寺
文殊会
梵释
日旋三昧
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】信心铭
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

莫将光影作佛光:助念中如何守住不妄语戒

未证谓证,未得谓得,大妄语成阿鼻地狱

学佛的目的在于解脱自在

一旦父母不在,哪有儿女归途

如何富过三代?德过三代?
桑葚的功效与作用


净界法师
妙莲老和尚
界诠法师
善导大师
圣严法师
莲池大师
其他法师
蕅益大师
智者大师
玄奘大师
梦参老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
印光大师
如瑞法师