(地名)Purvavideha,新曰毗地诃Videha,东大洲名也。西域记一曰:“东毗提诃洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。”玄应音义十八曰: “弗婆提,或云弗于逮,或言弗毗提诃,或云逋利婆鼻提贺,逋利婆此云前,鼻提贺此云离体也。”中阿含四洲经曰:“东方有洲名弗婆鞞陀提。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)安静之智慧,即空慧也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。又曰:静慧发生,身心客尘从此永灭。...(术语)闻光明之力也。闻阿弥陀如来智慧之光明,有超世希有之大愿,摄取不舍之威神力而信之。即信弥陀之救济也。...(一)人体之皮肉败坏,唯有骨存;修九想、八背舍等之不净观者须观此相。故行者每图绘枯骨之相,为骨观之对象,以便成...(术语)恶业与烦恼。结为烦恼之异名。...指在解释经论本文之前,先阐明一部经论所诠之幽旨者。玄义,意谓幽玄之义旨。隋代天台大师智顗依玄义内容,将之分为...(术语)谓十方众生知觉冥通而打成一片之处也。...【波罗颇迦罗】 唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精...为梵汉并举之词。歌,歌咏之意;呗,梵语 pātha, 意译为赞颂、赞叹,又作呗匿。又为唱呗之意。法华经方便品(大九...梵语 samudaye-dharma-jānam。为观三界之四谛所发十六心之一,八智之一。集,指四谛中之集谛。乃缘欲界之集谛而观...即观世音菩萨过去已成佛时之名号。又称正法明王。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经载,观世音菩萨亦...【发光地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第三位。此位菩萨,成就胜定,及殊妙教四种总持,能发无边妙慧光,如《...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。 舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去...
如果我们诸位道友害病也好,或者受到伤害、感觉到痛,你观一下吧谁在痛啊?在这个时间你把你的心、能觉悟的这个觉性...
我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊的因缘见不到他们。 《华严经》...
吡钵舍那者:谓拣择诸法,最极拣择普遍寻思,周审观察,为欲对治粗重相结故,为欲制伏诸颠倒故,令无倒心善安住故。...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...
◎眼识无定 识见杂三和,诘本称非相,自体先无定,云何获圆通? 这个识见,指的是眼识生起这个见的了别的功能。身为...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法的时期,就没有这样的人了,万难...
我从最初到庐山安居至今,十一年之中,三次见到西方三圣的圣像,今天又再一次见到,我往生净土是决定不移的了...
弗婆提
【佛学大辞典】
| 上篇:弗毗提诃 | 下篇:弗婆势罗 |
(菩萨)与十九应身同。但此正指观音也。日本慈觉大师显扬大戒论偈曰:文殊妙海菩萨僧,十九大士契圣众。...
静慧
闻光力
骨人
业结
玄义
圆元
波罗颇迦罗
歌呗
集法智
正法明如来
发光地
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】撰集百缘经

把别人的不好拿来烦恼,那是自己的愚痴

身体不是「我」,那「我」在哪里啊

在凡圣同居的世间,还有这么一种感应

【佛学漫画】内观

梁桂英老居士往生记

一切唯心造,所有的生命都是你想象出来的

在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱


大安法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
蕅益大师
智者大师
弘一大师
玄奘大师
太虚大师
宏海法师
道证法师
广钦老和尚
六祖慧能
净界法师
如瑞法师
妙莲老和尚