(术语)安静之智慧,即空慧也。圆觉经曰:“于陀罗尼不失寂念及诸静慧。”又曰:“静慧发生,身心客尘从此永灭。”
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【出家人】 p0481 显扬三卷十三页云:出家人者:谓持出家威仪相貌,弃舍俗境,受持禁戒;如法乞求,清净自活。...【无常灭】 p1052 大毗婆沙论三十一卷十二页云:云何无常灭?答:诸行散坏破没亡退,是谓无常灭。此中散坏,破没,...(术语)一行三昧之略。惟专心思一事,不顾其他也。...(传说)智度论二曰:佛既入灭,摩诃迦叶欲结集三藏,议言谁能结集毗尼法藏者?长老阿泥卢豆言:舍利弗有好弟子,名...禅林用语。机,是内在的,为心之作用;境,是外在的,为具有形象之物。譬如释尊拈花,是为境;迦叶领会其意而破颜微...【自相无我】 p0598 成唯识论八卷二十二页云:自相无我者:无我所显为自相故。...(仪式)死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰:北人亡至三日必斋僧,谓之见王斋。...【初业菩萨住心教授】 p0683 瑜伽五十卷三页云:云何如来教授一切始业初业等持资粮摄受安住欲住其心诸菩萨众、...【见闻等法非是我体】 p0645 显扬十五卷十三页云:论曰:若汝执我,卽是见等,又名见者乃至了别者;所计之我,...【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他...何等寂静善?谓永断贪欲、永断瞋恚、永断愚癡、永断一切烦恼。若想受灭,若有余依涅槃界,若无余依涅槃界,若无所住...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
一、学法,第一步要树立正知正见 闻慧,闻到了之后要去消化,好好思惟。思惟的时候要依靠参考资料,要依靠大众的智...⊙其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已。 ⊙当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行...
汝等当知,食肉之人,纵得心开,有多闻的智慧、少分的禅定,皆大罗刹。---《楞严经》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿肠过...
为什么我们念观世音菩萨,一念观世音菩萨就灵了?因为观世音平常观察一切众生,听众生的音声,这是利他。观自在是自...
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看...问: 在家居士修什么法门最契机?能够尽快了生死? 慧律法师答: 万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自...走进佛寺大门,你会看到一个建筑物,叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨;四大天王是护法,保护这个道...
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居...
静慧
【佛学大辞典】
| 上篇:静虑 | 下篇:逾阇 |
(术语)无始无明之异名,传通记糅钞六曰:问:根本无明其相如何?答:我等心性天然迷悟二,其迷本名根本无明,悟本...
出家人
无常灭
一三昧
憍梵波提入水定涅槃
一机一境
自相无我
见王斋
初业菩萨住心教授
见闻等法非是我体
于时时间应听法
寂静善
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

学法第一步要树立正知正见
慧律法师开示录

食肉有什么过失

念地藏王菩萨,为什么也要感激观音菩萨

禅修的第一个条件
在家居士修什么法门最契机
佛教「四大天王」的表法含义


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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宏海法师
梦参老和尚