(术语)立宗因喻三支之比量立也。单曰量。
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(一)四种坛法之略称。又作四种护摩法、四种成就法。即指密教修法中之息灾法、增益法、敬爱法、降伏法等四种。(一)息...(术语)又曰应供。梵语阿罗诃Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满,应受人天供养之义。涅槃经十八曰:应者,一切...【化为身】 p0386 瑜伽三十七卷七页云:化为身者:化似自身,或不相似;化似他身,或不相似。又所化身,若自若他,...梵名 Yoga-cārya-bhūmi-sūtra。凡七卷。略称修行经。印度僧伽罗刹(梵 Sajgharaksa)作,西晋竺法护译。收于大正...为“无漏断”之对称。即以有漏道断除烦恼之意。亦即凡夫修有漏之六行观,以断除八地七十二品之修惑,称为有漏断。此...一种观察诸尊种子的观法。...(饮食)Hingu,又作兴瞿,兴旧,兴宣。五辛之一。玄应音义十八曰:兴渠,此言讹也,应言兴旧兴宜。出阇乌荼娑佗那...指日本天台宗所传之密教,以睿山延历寺、园城寺为中心。因别于空海所传之东寺密教(东密),故称台密。日本天台宗系...(名数)第四禅天之九天也。仁王经上曰:九梵三净。同天台疏上曰:言九梵者。谓第四禅九天:一无云、二福生、三广果...指菩提达磨面壁九年之故事。又作达磨面壁九年、九年面壁。据祖庭事苑卷三载,达磨寓止嵩山少林寺时,面壁凝坐,终日...(术语)廿四不相应行之一。色心之诸法众缘不和合也。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...(印光大师校印本)...1982年,美国印第安纳州阿历山德亚市的比尔先生喜得贵子,几天后却又愁眉不展。原来比乐和妻子葛莉亚都是教师,住的...
用功的人,似乎静中用功好用,坐下来用,工夫就现前。要说动中用功,不容易!工夫恰当的时候,似乎不能动,一动,工...佛陀在舍卫国的只洹精舍度众时,城中有一大富长者,育有一子,年约十二、三岁。当长者夫妇往生时,其子年纪尚幼,不...
我常说:你家有事,他家有事,我家没有事。这是说,如果我们用佛法的观念,向自己的内心观照、思惟,就不会与烦恼相...
第十五条:【若佛子。自佛弟子及外道人。六亲。一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义理。使发菩提心。】 那...
这个《法华经》的十如是,是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是,我们把它念一遍。 如是相、性、体、力...守心的本身是一种方法,是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时,提到《遗教经》中的两句话:制心一处,无事不...一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。应无所住而生其心就是告诉我们有情世界皆为无常,人生百年,弹指...
立量
【佛学大辞典】
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【淫欲受用】 p1037 瑜伽五卷五页云:复次淫欲受用者:诸那落迦中所有有情,皆无淫事。所以者何?由彼有情,长时无...
四种法
应
化为身
修行道地经
有漏断
字门观
兴渠
台密
九梵
面壁九年
不和合性
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
好的人品是无价的,是金钱买不到的

在动中修行更为重要
慧不贪欲

究竟是谁在烦恼

佛法与外道的区别在哪


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能