(譬喻)生死者众生沉溺之处,故以泥譬之。俱舍论一曰:“生死泥者,由彼生死,是诸众生沉溺处故,难可出故,所以譬泥。”
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无记,为善性、恶性、无记性等三性之一;三性,系对诸法道德性质之分类;无记,则系非善非恶之性质。(一)为无覆无记...(术语)常曰教化,教人转化恶为善也。法华经方便品曰:从佛受化。又曰:化一切众生,皆令入佛道。华严经疏五曰:化...谓顺苦触所生身苦。不平等受。受所摄。是名苦根。...(界名)八热地狱之一。梵云阿鼻旨Avīci,造五逆罪之一者,即堕于此,一劫之间,受苦无间,故名无间地狱。无间有五...(术语)犹言一事也,宗论三曰:向上一着,千圣不传。梵室寓谈曰:有名异而实同者,如台宗谓之一心三观,贤首谓之一...位于福建福州西郊之怡山。原为梁朝炼丹士王霸所居,唐代贞元十二年(796),建立冲虚观祀之,后废弛。唐咸通八年(...(譬喻)法华经庄严王品曰:佛难得值,如优昙波罗华。又如一眼之龟,值浮木孔。十住论八曰:人身难得,如大海中有一...梵语 sāmantaka-samādhi。略称近分。为“根本定”之对称。指舍离下地之染污,作艰辛之修功,以得上地之禅定。近分...指不动明王闭左眼、开右眼之睥睨貌。不动明王之梵名为 Acala,音译阿遮罗,略称阿遮;一睨,谓明王之左目眇。不动明...【义决择】 p1239 集论八卷十页云:何等义决择?谓依六义而起决择。何等六义?谓自性义、因义、果义、业义、相应义...亦名:外道从僧乞四月共住羯磨、四月共住羯磨、乞四月共住羯磨、与外道同住法 行事钞·受戒缘集篇:“律中令度(外...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
爱美之心人皆有之,每个人都希望自己长得很好看,相好光明。而往往相反长得很丑陋,那是什么原因而产生的。 当然,...
我们用佛教的缘起法来分析危机的必然,绝不是在幸灾乐祸,而是要告诉大家,既然危机是人类的共业所感,那我们就应该...手淫无害论当下极度盛行,对青少年的危害极其严重!关于手淫产生危害的具体原因我已有帖子专门介绍了,这里侧重介绍...释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。其中最年长的国王,...
『我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童...
世间的事情,常讲一个适可而止,这实际上是从因果定律中总结的现象经验。如果从中看待众生界的善恶业缘,相欠相还也...有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼,她没有...
一、念佛须明真理 生死何来?因有妄念;欲了生死,须断妄念。怎断妄念?莫如念佛,念佛者:以一念而制多念,以净念...
生死泥
【佛学大辞典】
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【善修念住】 p1141 瑜伽九十七卷二十三页云:复次有诸苾刍、于三对治,得随所欲;得无艰难;得无阻碍。谓无常想,...
四无记
化
苦根
无间地狱
一着
西禅寺
一眼之龟
近分定
阿遮一睨
义决择
外道出家四月试之
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】小品般若波罗蜜经

相貌丑陋自有前因后果

以「五心」面对缘起的危机
手淫导致身体衰颓的一些信号
人生的愿望和最快乐的事

末法时代菩萨示现主要有两种

切莫把事做绝,欺人太甚必遭厉报
慧律法师《佛教的根本精神不是一句阿弥陀佛,一句观世音菩萨》


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