(术语)对于一字之真言而称多字之真言曰句轮。义释十一曰:“凡行者持诵时,当观字轮或为句轮。所谓句轮者观本尊心,心上有圆明而布真言之字,轮转相接,令明了现前。持诵时观此字,犹如白乳,次第流注入行者口。或注其顶,相续不绝,遍满其身,乃至遍于支分。其圆明中,字常明了,如常流水而无有尽。如是持诵疲极已,即但住于寂心,谓观种子字也。”
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唐宋时代,僧尼得度牒,所需纳交官府之钱。始于肃宗,采纳宰相裴冕之建议,凡欲出家为僧尼者,先纳钱,后许受戒出家...(术语)七有之一。依过去之戒定等因,而感得现在之天界乐果也。因果不失,故名有。大藏法数曰:天者,天然自然,乐...(1873~1929)广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。早年提倡变法,晚年不谈政治,专务著述讲学,亦深究佛...【阿罗汉超度三邪追求二邪受用】 p0785 瑜伽十四卷十六页云:又阿罗汉、虽现追求供身财物,亦常受用;而能超度...禅定微妙的滋味,如入于禅定时,就有一种轻安寂静的滋味是。...【非缘起法】 p0714 品类足论六卷九页云:非缘起法云何?谓无为法。...北周武帝建德三年(574)五月,废佛道二教,为培养保存二教根本义之人士,遂置通道观。因二教已遭废毁,乃由还俗僧...谓福德覆身,即由修行诸善业而得种种福利加被其身。福盖正行所集经卷一(大三二·七一九中):“乐持净戒,读诵经典...【小三灾对治方便】 p0236 俱舍论十二卷十五页云:有至教、说治彼方。谓若有能一昼一夜持不杀戒;于未来生,决定不...八万四千的烦恼。尘劳就是烦恼的意思。...(术语)荆溪尊者释法华玄义所明之本迹十妙,立十种不二门,归结之于一念之心,以示观法大纲,发其深意。今以其本迹...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说大吉祥天女十二名号经...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨亲对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...
我们中国佛教在二千多年的时间当中,的确是出了很多有修有证的高僧大德,如天台宗的智者大师、华严宗的法藏大师等。...
菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净...
一位慈济志工赠予珍贵的奇楠香木块与奇楠念珠,希望能为证严上人添福、祈佑健康。上人虽表感恩,亦郑重教导,与其花...一切菩萨成佛,他的依据就是众生。没有众生,一切菩萨不能成佛。所以佛菩萨跟众生的关系太密切了。普贤菩萨行愿品恒...
佛钟包括大钟和小钟,它们的鸣法非常的繁杂,不同的佛事活动有不同的叩击鸣法,不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法...
这个地方为什么讲勤修加行呢?古德批注上说:一个菩萨深深地了解到一切业障海,皆由妄想生,痛苦的根源,跟别人完全...问: 请问师父,如何在家庭里的夫妻之间,丈夫与妻子的父母,妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾,跪...
句轮
【佛学大辞典】
| 上篇:句语三昧 | 下篇:半天婆罗门 |
(名数)凡发动身语二业,有三思:一审虑思,将发语而先审虑之思也。二决定思,起决定心而将发动之思也。三动发胜思...
香水钱
天有
梁启超
阿罗汉超度三邪追求二邪受用
禅味
非缘起法
通道观
福盖
小三灾对治方便
八万四千尘劳
十不二门
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

所言黑影, 非佛菩萨之影

行门宜专,解门宜广

略谈菩萨戒中的「说四众过」问题

真正的吉祥物不须远求
没有众生,一切菩萨不能成佛

寺院晨钟暮鼓的仪轨


憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚