(术语)白四羯磨也。
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(衣服)又曰一色七条。以锦或金襕或金纱或织物等作之。不如衲袈裟之杂他色,惟为一色,故曰平袈裟。论尊卑,则平袈...即宋代临济宗汾阳善昭禅师为勘验学人所设立之四语句。即:(一)接初机句,师家接引初机学者时,不拨弄特殊之机法,而...(杂名)禅林之目,寝室也。...即关于悉昙字门之数目,诸经论所说稍有差异。(一)悉昙字记,于十六母音、三十四子音之五十字门,加一滥(llaj)字,...【寿行诸门分别】 p1271 集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当...南朝梁、陈僧。知名于梁代,住建康(今江苏南京)定林寺。陈代时,与慧恺等至广州制旨寺,参与真谛译经工作,笔受文...【异法喻】 p1113 因明入正理论云:异法者:若于是处,所立无;因遍非有。谓若是常;见非所作。如虚空等。此中常言...(流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨诃部。佛灭后二百年顷,自大众部中...天台宗以开权、废权同时而无前后之分,称为开废俱时。此系天台宗对于法华经所作判释之语。盖天台宗为明法华开显之旨...真实不虚的道理的意思,如世俗虚妄的道理,叫做俗谛,涅槃寂静的道理就叫做真谛。...(术语)三乘圣果之位也。华严经二十六曰:愿一切众生,速入圣位。...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
要看清自己的缺点是很不容易的,大部分的人都认为自己没有杀人放火,没有做土匪强盗,当然是个好人,怎么会有什么缺...
我们看到很多非佛教徒,也会做一些慈善事业,他们也修善,我们佛弟子也修善,这两个有什么差别呢? 有些人说:所有...到钟表店去买表,看了半天感觉所有的表形式都很普通,我问:有没有比较特殊样子的手表? 中年的店主笑了起来:样子...一天,在舍卫国只树给孤独园,正当大众在聆听佛陀说法时,一位面容憔悴的比丘蹒跚地走到前方顶礼佛陀;接着,向大众...常常听到有人埋怨好人难做,也有不少人一味放大好人没好报,说轻点这是道德撒娇,说重点这是推卸责任、躲避崇高。再...香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原有...五念门是《往生论》的又一重要内容。 第一礼拜门, 身业礼拜阿弥陀佛如来、应、正遍知,为生彼国意故,不仅是指礼拜...
修唯识观分两个部分,分两个阶段,第一个阶段:就是像刚才说的,我们这一念灵明的心所面对的一切,都是内心的分别;...
白四
【佛学大辞典】
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(术语)阿赖耶识三相之一。即有情总报之果体,第八阿赖耶识之真异熟也。成唯识论二曰:此是能引诸界趣生,善不善业...
平袈裟
汾阳四句
眠藏
悉昙字数
寿行诸门分别
法泰
异法喻
鸡胤部
开废俱时
谛
圣位
【大藏经】信心铭
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】十小咒注音版

看清自己的缺点是很不容易的

佛教徒与非佛教徒的修善差别
形式
真正的庄严
善良的心不因被欺骗而改变
拜佛时为什么要烧香点灯
五念门


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚