(地名)五台山在北地。故云北台。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)Upāsakaupāsikā,在家之二众,优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰:在家婆差优婆差。同嘉祥疏五曰:在家...(术语)对所缘而言,缘为攀缘眼等之心识,攀缘声等之外境曰能缘。声等之外境曰所缘。攀缘者,心识不独起,必攀外境...【五事四句等分别】 p0283 瑜伽七十三卷一页云:问:诸相、是名耶?设名;是相耶?答:诸名、皆是相。有相、而非名...【五种因力】 地、水、火、风四大种为能造四大,有五种因力,依此五种因力能造作种种色法,故称为能造四大。此五种...(寺名)在今江苏丹徒县金山上。旧名泽心寺。又名龙游寺。通名金山寺。清圣祖南巡始改江天寺。宋僧了元居此。苏轼来...虚空藏,梵名 ākā?a-garbha(音译阿迦舍檗婆), Gagana-gaja(音译誐誐曩彦惹),西藏名 Nan-mkhahi-siv-po, Na...何等界法蕴不摄耶?法界中无为法蕴所不摄,此无为法,复有八种,谓善法真如,不善法真如,无记法真如,虚空,非择灭...亦名:蹲坐戒开缘 资持记释云:“不犯中,礼忏等跪同蹲故。”(事钞记卷二五·三七·二○)...毗舍遮,梵名 Pi?āca。又作毕舍遮鬼、臂奢柘鬼。意译食血肉鬼、啖人精气鬼、癫狂鬼、吸血鬼。原为印度古代神话中之...【大乘起信论】 全一卷。又称起信论。相传为印度马鸣菩萨所造,南朝梁代真谛所译。本书阐明如来藏缘起之旨,及菩萨...(物名)又作摩那叱罗。译曰雄黄。千手千眼观世音菩萨治病合药经曰:摩那屎罗者,雄黄是也。陀罗尼集经五曰:摩那叱...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...(龙藏本)...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...
《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉,就是一句六字洪名。蕅益大师的徒弟点评师父的时候,他也是很欢喜,...
或问参禅得悟者相望于册,念佛得悟者何寥寥其未闻也?噫!盖有之矣,子未之见也。且参禅人得理之后,终不哓哓以自鸣...
问: 请问师父,何为我执? 大安法师答: 这个我执是与生俱来的,有时候叫俱生我执。通常讲的八识,包括眼、耳、鼻...
在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导...
是故当知,身触为缘,生身识界,三处都无,则身与触,及身界三,本非因缘,非自然性。 我们从前面知道,我们这个身...
由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,这个唯就是...
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏,种种三宝上崇奉,以此功德回向愿生西方亦可。 或为世间种种利益方便善事...
我们将正式踏入丙午马年。值此除旧布新之际,家家户户张贴春联,是中国人传承千年的文化仪式。对于佛弟子而言,春联...
北台
【佛学大辞典】
| 上篇:北洲 | 下篇:北齐尊者 |
三量者: 一、现量 谓无分别,若有正智,于色等境,离名种等所有分别,现现别转,故名现量。 二、比量 谓...
婆差优婆差
能缘
五事四句等分别
五种因力
江天寺
虚空藏菩萨
界法蕴不摄耶
蹲坐白衣舍戒开缘
毗舍遮鬼
大乘起信论
摩那屎罗
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】梵网经

能行持净土的人,时时刻刻都受十方诸佛护念

为何念佛得悟的人寥寥无几呢

何为「我执」

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受

大小乘经典对提婆达多的描述为何不一样

净土法门仗佛力往生之胜妙

一切善缘皆回向愿生西方


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚