(杂名)旧云首阤,梵语也。又作戍达罗。
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即寿命之长短。关于三界六道众生之寿量,据俱舍论卷十一载,人界中,北俱卢洲人定寿千岁,西牛货洲人约五百岁,东胜...【如是我闻】 p0576 佛地经论一卷二页云:论曰:如是我闻者:谓总显已闻。传佛教者,言如是事、我昔曾闻。如是...【善黠慧】 p1139 瑜伽八十四卷五页云:善黠慧者:全分知故。...(1830~1906)清代僧。湖南长沙人,俗姓张。名皓月,字仁参。年十四,投长沙铁炉寺寿一长老披剃,后于宝华山受具足...又作盲禅者、暗禅比丘。系教家等禅宗以外之宗派者嘲讽禅家之语,尤指只执著于修禅定而不研究教法,闇于智解而又憍慢...(术语)谓小乘初果已上,大乘初地已上之断惑证理诸圣人也。唯识枢要上本曰:道超群典,誉光众圣。行宗记上之一曰:...【色无色界爱取不与彼界不动行为缘】 p0575 分别缘起初胜法门经六页云:复言:世尊!何缘色界爱取二种,不作色...(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。...(流派)Hetuvādāḥ,说一切有部之别名。...【恶法】 p1157 瑜伽八十四卷十五页云:又恶法者:谓极猛利无惭无愧不信佛等毁谤贤圣邪见相应故。或复种种恶法现行...为八识中之第六识,是依第七识末那为根(意根)生起。所缘的是过去、现在、未来之法尘,发生认识的作用。又意识分为...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...维摩诘所说经...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
(一)【楞严经】所要对治的就是攀缘心:这个攀缘心怎么要消灭它呢?因为:第一个它带给我们忧愁苦恼;第二个它引生...
莲池大师《西方发愿文》中的手摩我头,衣覆我体这句话,很多修学净土的人都知道来自一个公案:东晋时期庐山东林寺白...
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人...问: 末法时代众生,以障深慧浅为主要特征,不知一门究竟怎样讲?是指关于耳根圆通一门呢?还是佛法一门?或是相比...
佛告普广菩萨:未来世中,若有善男子、善女人闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越...古时候有位大富长者,家中流行风寒,惟有形似槟榔的庵摩罗果吉以缓解病情,大富长者就让没有染病的一位仆人到果园购...世间的怨恨无法止息怨恨,唯有慈悲可以止息怨恨,这是永恒不易的古法。 从前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受...
好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有...
戊达罗
【佛学大辞典】
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【种姓具足】 p1260 瑜伽三十五卷十二页云:若诸菩萨、六处殊胜;从无始世、展转传来、法尔所得;当知是名种姓具足...
寿量
如是我闻
善黠慧
妙华
暗证禅师
众圣
色无色界爱取不与彼界不动行为缘
五百人授记
说因部
恶法
意识
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】唯识二十论

攀缘心要如何消灭它呢

高贤已随佛西去,佳话留以励后学

【推荐】往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
不读诵经典就一门深入的话,是非常危险的

恭敬赞叹地藏菩萨,即得超越三十劫罪
买果子
唯有慈悲才可以止息怨恨


省庵大师
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