(神名)Aṇḍira,又作安陀罗,安捺罗,药师十二神将之一。
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【等流果】 p1118 瑜伽九卷一页云:与等流果者:谓若从彼出,来生此间人同分中;寿量短促,资财匮乏,妻不贞良,多...(故事)杭州兴教小寿禅师,初随天台韶国师,普请闻堕薪而悟。作偈曰:扑落非化物,纵横不是尘。山河及大地,全露法...全一卷。宋代曹洞宗僧一辩(又称一辨,1081~1149)问,慈云觉答,林泉从伦附颂。收于卍续藏第一一九册。系青州普照...(术语)腊者岁末祭神之名。即以为岁末之称。比丘受戒后,每年夏行三月安居,其安居竟,即为比丘之岁末,谓之法腊。...(名数)眼等六根与色等六尘相合也。传心法要上曰:所言同是一精明,分为六和合。一精明者,一心也。六和合者六根也...指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之...八识中的第七末那识和其他六识,都是依第八根本识转变而生起,所以七识称为七转识。...(术语)请佛力而灭罪生善也。往生要集中本曰:灭罪生善,共生极乐。...(真言)谓古仙成就之真言也。大日经疏曰:所说阿利沙偈,名为自然成就真言。供养法疏下曰:阿利沙,叹佛功德也。...亦名:傍人语 济缘记释云:“语傍人,次列四释。初中,语谓得诃,越己即所为,余人即能秉;此约能秉得诃之人,在所...(术语)十方之人同乘一如之理而顿证菩提也。【又】一真如也。止观八下曰:魔界如,佛界如,一如无二如。辅行八之三...(印光大师校印本)...大佛顶首楞严咒...毗尼日用切要...
【经文】 法藏比丘,于其佛所,诸天魔梵龙神八部①大众之中,发斯弘誓,建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,...
汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。 拂除尘垢无烦恼,不复重来生与老。 (法句经) 佛在世的时候,有一位岁数很大,...
复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘,令信愿持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非当...
生与死,是一个广泛而深入的题目。不同的人,有不同的看法、想法及立场。这个主题,在近三十年来,渐渐受到东、西方...
清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一...
通教是化法四教中的第二教,主要以五时中方等与般若二时中所宣说的因缘即空、无生四谛为教旨。有关通教通的含义,高...问: 什么是佛法当中的真富贵?它的含义是什么? 惟觉老和尚答: 在战国时代有一位颜斶,是一位隐士。齐宣王为了治...
元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,28岁时与义湘初识于普德老和尚处,31岁时于慈藏律师处初阅华...
安底罗
【佛学大辞典】
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(书名)大方广佛华严经随疏演义钞之略名。九十卷。澄观自释大疏者。...
等流果
堕薪
青州百问
法腊
六和合
修证
七转识
灭罪生善
阿利沙偈
语傍人
一如顿证
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

阿弥陀佛的因地|一向专志庄严妙土

汝宜自造安全洲,不复重来生与老

多善根福德因缘来自于阿弥陀佛

生死的体验及观察

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