指修行与证悟。盖修行与证悟原本不二,宜应相辅相成;而一切众生本即是佛,以迷执颠倒而流转生死,若藉修行与证悟之功,则众生亦可远离染污,趣向佛道。[像法决疑经](参阅“修证不二”4050) p4050
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(术语)以名佛之大智大用者。赞阿弥陀佛偈曰:皆是法藏愿力为,稽首顶礼大心力。...谓吾人的心本来清净,也就是心性本净之意。此心又称为如来藏心、佛性、真如、法界、法性等等。...【青瘀等像非忆持识】 p0804 无性释四卷八页云:又于如是青瘀等中非忆持识等者:恐彼异计,故作此说。谓若有人...(名数)一梵王相承。又云南天相承。劫初成时,摩醯首罗(又云商羯罗天,初禅之梵天也)与毗被剑和合而生一字,名婆...取相,谓取执于生死、涅槃、二边之相。故不知空法而妄取诸法相之惑,称为取相惑。通常指见思、尘沙、无明等三惑。据...加行者,准备入正位之时,而加一番之修行也。位有四,谓之四加行,又名四善根。 一、暖位 暖位者,为将发见道...(经名)梵语Sukhāvativyṅha-sūtra,二卷,曹魏康僧铠译。净土三部经之一。此经说无量寿佛之因地修行,果满成佛...(术语)佛道有二力,自己所修之善根为自力,佛之本愿力加被力为他力,此中一切诸佛为众生虽有他力。而特以他力之一...众生没于生死暴流中,佛以八正道之船引入涅槃之道,如引落水者至洲渚上,故以洲渚喻指涅槃。[大智度论卷七十一] ...亦名:制戒为调三毒令尽、佛制戒之意 戒本疏·四波罗夷法:“如律文云,婆罗门问阿难:‘汝世尊,何故为诸比丘制增...【正觉】 p0497 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见面齐平,起于正觉。...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像,他去行礼拜,得到只是加持力;或者示现,除了这些木雕、泥...
香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 ...佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的...
我们临命终为什么能够跟阿弥陀佛感应道交呢? 第一个、至诚心 第一个我们要成就一种至诚的心。这个至诚,智者大师解...问: 有时候我们修行不得力,有障碍,诸事不顺,是因为我们生生世世的冤亲债主和我们的祖先来找麻烦,有的人就主张...
无门慧开禅师(11831260)是宋代着名高僧,字无门,杭州人。幼年出家,广识经论。于万寿寺崇观参赵州无字公案而得悟...
普天之下的丛林寺院,拥有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物,只有披戴...
修证
【佛光大辞典】
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明代佛画家。安徽休宁人。字南羽。号圣华居士。信佛甚诚,唯亦喜近道术,颇事烧炼。善绘佛道尊像,得吴道子法,为明...
大心力
自性清净心
青瘀等像非忆持识
四种相承
取相惑
加行位
无量寿经
他力
涅槃洲
制戒为调贪欲瞋痴令尽
正觉
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

是否以见相见光,来论定修行

久参有禅,久住有缘
僧璨大师信心铭
圣严法师《佛在心中、口中、行为中》

临命终为什么能够跟阿弥陀佛感应道交
诸事不顺,是有冤亲债主障碍吗

禅门的修道,并没有特别奇特之处


妙莲老和尚
其他法师
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