(仪式)匆匆诵忏法之法式也。
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(术语)Siddhirastu,悉昙章之题名也。寄归传四曰:创学悉谈章,亦名悉地罗窣睹,斯乃小学标章之称,但以成就吉祥...yujiashidilun 佛教论书。简称《瑜伽论》。瑜伽师地,意即瑜伽师修行所历的境界(十七地),故亦称《十七地论》...(术语)Stūpa,又作窣堵波、窣睹波、素睹波、薮斗婆,旧称薮偷婆、私鍮簸、数斗波、鍮婆、塔婆、兜婆、塔、浮图等...【不悭有三障】 p0330 辩中边论上卷十二页云:不悭有三障。一、不尊重正法。二、尊重名誉利养恭敬。三、于诸有情,...【离痴乱行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第五位。此位菩萨,常住禅定,恒无散乱,于世出世间一切诸法,无有散乱,...(术语)释迦如来,于因位为忍辱仙,修忍辱之行,为歌利王支分其身。证道歌曰:我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。...(758~827)为日本三论宗僧。又称石渊僧正。大和(奈良县)人。空海之师。早年学于大安寺,后任东大寺别当、大僧都...谓有一类。分财利时。舍一取一。情贪无定。是名为饕。前后食时。往饮食所。尝此歠彼。好恶不定。是名为餮。此即及前...谓一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。因此,就多生多劫以来之关系而言,一切男子皆可能是自己之父,一...刹,为刹多罗(梵 ksetra)之略称,乃土田、国土之义。悟刹,即指开悟之人所住之国土。圆觉经(大一七·九二○上)...【名言】 名指名称,名言指名称与言说。名称言说为能诠者,能诠显真如本体的真义,然真如无有实体,而是一种方便教...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...般舟三昧经...
当我们的心静下来的时候,再回光返照此心的起心动念,前念、现念、后念,念念之间是怎样联系的?前念从何而起?后念...
如果我们对名号不了解,你敢说临命终时,这句佛号你能提起来?你真的能够一心归命、通身靠倒吗?很难啦,你念没有几...当你碰见一个人无理的咒骂你、毁谤你,也许与你素无瓜葛,可是他无缘无故的就来残害你,你应该怎么办呢?没有学佛的...
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性,万物皆备于我,仁义礼智本身具足,世...问: 别人对我们不善怎么办? 答: 诸佛菩萨教化众生,对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果,佛在经中说能...
就着我们正报的身心来观察,在正报的身心当中,先观察我们的色身,我们的色身是地水火风这四大所构成的。地水火风的...
四、诃味欲者:所谓苦、酸、甘、辛、碱、淡等,种种饮食,肴膳美味能令凡夫,心生染著,起不善业。如一沙弥,染著酪...
一、极乐弥陀皆系的的实有 极乐世界,为依报国土之名,确有其地,决非寓言的乌托邦;阿弥陀佛,为正报教主之号,实...
早忏法
【佛学大辞典】
| 上篇:早离速离 | 下篇:同分 |
劫者梵语,具云劫跛,密教与显教立说不同,显教三劫,即三阿僧祇劫,即三乘教菩萨所经历之因位修行之时间也。是就时...
悉地罗窣都
瑜伽师地论(Yogacara-bhumi-sastra)
率都婆
不悭有三障
离痴乱行
忍辱仙
勤操
饕餮
一切男女我父母
悟刹
名言
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

前念无去,现念无住,后念无来

对名号不了解,真的能够一心归命、通身靠倒吗
忍辱波罗蜜与阿Q精神

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以无我的智慧观察正报身心

味欲的过患


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