(植物)又作因达罗喝悉哆,因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七,举香药三十二味,其中第七所谓白皮者是也。或云是人参之一种。
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【大生】 p0238 无性释七卷十四页云:胜善趣摄,故名大生。...(术语)佛家自指其教为内教。以他教为外教。佛祖统纪三十九曰:沙门道安,作二教论。以儒道九流为外教,释氏为内教...住持示寂后第三日,举行挂真举哀佛事时,法嗣小师、侍者等所著之袈裟;以色青,故称为青袈裟。[黄檗清规迁化章] ...【风轮】 p0876 瑜伽二卷十页云:自此以后,有大风轮、量等三千大千世界,从下而起;与彼世界、作所依持。为欲...同于密教胎藏图像所载之善行金刚菩萨。据不空罥索经卷九所载,左手覆按[月*坒]上,右手当胸,掌中竖一独股金刚杵,...禅林用语。又称饱参。即充分悟得之意。参饱人,则指参学佛法达到彻悟之人,如饥饿者之饱食;又称饱参客、饱参人、罢...【由他识转变有杀害事业】 p0523 唯识二十论十页云:若唯有识,无身语等;羊等云何为他所杀?若羊等死不由他害;屠...(杂语)三人以上和合之比丘,梵云僧伽。译曰众,众僧为梵汉双举之目。...(经名)又名昙钵偈Dharmapāda,二卷,法救尊者造,吴维祇难等译。即法句譬喻经中三十九品之法句,凡有七百五十二...(杂语)摩耶经下曰:千三百岁已,袈裟变白,不受染色。末世法灭之相,沙门之袈裟与在家之白衣同。...亦名:摄众知法 子题:年少、阿难头白而迦叶号为年少、破谷 行事钞·僧网大纲篇:“(一、明无法之过)然众,贵老宿...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
故无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修。 妄念有粗有细,粗妄和细妄有什么不同呢?粗妄,就是对境生心。于顺境而喜...
佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。威仪乃无言之教,堪发有情之信。佛...我从小就是没有福报的人,一生皆在逆境中度过。 由于福报不够多,以致于缺少宽宏大量的心,偶尔也会对人悭吝或与人...2008年9月18日下午四时许,一位83岁高寿的优婆夷在东林寺安详往生,这位有大福报的老菩萨,便是庐山东林寺代住持大...
在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点。 例如,慧远大师把阿育王造的文殊金...
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先找到生命的立足点,安住在清净的...
史略 宗是宗旨,一人所主张的学说,一部经论的理论系统,皆可称宗。宗有教派、有创始、传授、有信徒,有教义,有教...几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与...
因陀罗呵悉多
【佛学大辞典】
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(术语)智慧与利益也。维摩经问疾品曰:若不如是,已所修治为无慧利。注曰:肇曰:若不能尔,其所修行,内未足为有...
大生
内教
青袈裟
风轮
执金刚善行菩萨
参饱
由他识转变有杀害事业
众僧
法句经
袈裟变白
众主摄众知法
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】早课(朝时课诵)

无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修

居士入寺规矩礼仪
用佛法来补福报
大安法师谈母亲念佛及往生

净土法门的本质特点——感应道交

妄想本来就没有的


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚