唯识二十论十页云:若唯有识,无身语等;羊等云何为他所杀?若羊等死不由他害;屠者云何得杀生罪?颂曰:由他识转变,有杀害事业。如鬼等意力,令他失念等。论曰:如由鬼等意念势力,令他有情,失念得梦;或着魅等,变异事成。具神通者,意念势力,令他梦中,见种种事。如大迦多衍那,意愿势力,令娑刺拿王等,梦见异事。又如阿练若仙人意愤势力,令吠摩质呾利王,梦见异事。如是由他识转变故;令他违害命根事起。应知死者,谓众同分。由识变异,相续断灭。复次颂曰:弹咤迦等空,云何由仙忿。意罚为大罪;此复云何成。论曰:若不许由他识转变增上力故,他有情死;云何世尊为成意罚是大罪故,返问长者邬波离言:汝颇曾闻何因缘故,弹咤迦林,末蹬伽林,羯陵伽林,皆空闲寂?长者白佛言:乔答摩!我闻由仙意愤恚故。若执神鬼,敬重仙人,知嫌为杀;彼有情类,不但由仙意愤恚者;云何引彼,成立意罚为大罪性,过于身语。由此应知但由仙忿,彼有情死。理善成立。
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(人名)又曰百本论师。慈恩大师窥基造百部之疏,时人称为百本疏主。宋僧传四(窥基传)曰:造疏计可百本。(中略)...【识取相】 p1433 集异门论十一卷十三页云:云何识取蕴?答:若识、有漏,随顺诸取;于此诸识,若过去,若未来,若...禅林用语。指善解人意,能速疾体会禅林师家之机法而契悟之弟子或客人。仙陀,为仙陀婆(梵 saindhava,巴 sindhava...四天王天中北方天王的名字,华译为多闻,即多闻天王。...【沙】 秦言六。大品云,沙字门,诸法六自在王性清净故。论曰:即知人身六种相。华严云:唱沙(史我切)字门,...(异类)海龙王女,字宝锦,与尊者迦叶问答大乘之深义。佛称赞之,授成佛之记。见海龙王经女宝锦受决品。...凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毗达磨大毗婆沙论之异译本。依道挻所作之序载,本...【资产与衰相】 p1245 杂集论六卷五页云:资产与衰相者:谓诸与盛、终归衰变。由诸世间富贵荣盛,不可爱乐;非究竟...【终】 p1037 瑜伽八十四卷十一页云:终者:临死时故。 二解 如死差别中说。...【阿赖耶识还灭相】 p0780 瑜伽五十一卷九页云:复次阿赖耶识所摄持顺解脱分及顺决择分等善法种子,此非集谛因...(经名)四卷,刘宋智严宝云共译。文殊师利以神通力,与舍利弗同到十方世界,供养佛。集一切菩萨还祇园。请转不退之...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...
不可口是心非。 不可就是禁止,不可以。口是心非就是:口上说的一回事,跟你心里想的一回事不一样,心口不一。口头...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,它对我们身心世界最大的一个作用,简单地讲就是破障,破除我们身心世界的障碍。这...
在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键,心粗气浮进入不了禅定。用功...一处山城里住著一位大地主,他娶了很年轻的太太,并生了一个孩子。大地主想:我年纪大了,太太还这么年轻,万一我过...
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事...问: 一心念佛,往生极乐世界的行者,还需要闻思修吗? 梦参老和尚答: 需要啊!怎么不需要!这离不开的,自念、自...
供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方...
死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、走了很多处所吗?人的分段生,就...
由他识转变有杀害事业
【法相辞典】
【由他识转变有杀害事业】 p0523
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(杂语)佛寺之异名。兰为梵语兰若之略,或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰:业光上首,擢秀檀林。德契中庸,腾芬兰...
百本疏主
识取相
仙陀客
毗沙门
沙
海龙王女
阿毗昙毗婆沙论
资产与衰相
终
阿赖耶识还灭相
广博严净不退转轮经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】大悲咒注音版

不可口是心非

修行最大的忌讳就是乱动

怎样使自己的气息调柔
寻宝

临终助念的重要性
梦参老和尚念佛三问

供佛斋僧的缘由及功德


净慧法师
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