(杂语)佛寺之异名。兰为梵语兰若之略,或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰:“业光上首,擢秀檀林。德契中庸,腾芬兰室。”俱舍颂疏序曰:“咀以真诠,狎以兰室。”
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唐代密宗僧。住长安慈恩寺。曾于青龙寺法全处受胎藏界法,又于大兴善寺翻译院之元政处受金刚界法。咸通六年(865)...【别记别】 p0688 瑜伽九十四卷四页云:又卽于此别记别者:谓卽记别彼因缘有。又复记别彼生因缘,因缘诸取。又...(一)即说法堂。指阐举大法,宣扬宗旨,行一切法式之堂宇。 (二)即正法(佛之教法)。因正法乃贤圣所依止者,故以殿...【三明】 又作三达、三证法。指达于无学位,除尽愚闇,而于三事通达无碍的智明。即:一、宿命智证明,又作宿住智证...比丘尼所住之寺。...(名数)法相谓过现未之三世,有三种之别。即道理,神通,唯识之三世是也。...【须陀洹】 金刚疏云:此翻入流,又曰逆流。断三法者,约逆而言,即四流中逆见流也。得果证者,约入流而说,即...(印相)又作金刚起印,觉起印。为惊觉一切如来之印契也。见真言修行钞二。...(职位)司寺产收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多为住持私住。见百丈清规四。...(术语)以大日为主,自余佛菩萨为伴,该收一处之曼荼罗也。大日经疏曰:夫漫陀罗者,名为聚集,今以如来真实功德集...(物名)护摩之火炉也。大日经二曰:如其自肘量,陷作光明坛。...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...
当时舍卫国有一个长者,妻子生一女儿,美秀无双。她刚出生时,身上裹着一层白色细软毛布,父母感到奇特,看相的说很...
发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要...
相信了阿弥陀佛的名号的功德,他才会去执持啊!执就是执受;持就是不让它失去,就是牢牢的抓牢。但这个执持就是专念...过去有一个人问佛陀说:我身体一直很不好,我到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要不要信神呢? 佛陀听...
昔日佛陀在王舍城耆阇崛山净住说法,当时城中有九十六种外道,各自拥有祠祀道场及许多信徒。 当时忉利天主释提桓因...
今天才正月初十,大多数人都还在享受新年的欢乐,你们却从杭州跑到大佛寺来看我,要我给你们说说法,这是非常难得的...
我们学习净土教法,你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的,心里面对次第修证得有个轮廓。 比如...
复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性故。 这个业种子要从种子而转成...
兰室
【佛学大辞典】
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(术语)曼荼罗Maṇḍala,一译轮圆具足。轮为车轮,如车轮之毂辋辐等,诸相圆满具足。曼荼罗谓诸佛如来之真实功德...
造玄
别记别
法殿
三明
尼寺
三种三世
须陀洹
惊觉一切如来印
监收
都会坛曼荼罗
光明坛
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经

施污垢布 得最胜福

发心的人是上等命,随缘的人是中等命

相信了弥陀的功德,才能把名号执持住
福是种来的,不是求来的

少施获大福报的僧福田

一心念佛,切忌三心二意

极乐世界的阿罗汉


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
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太虚大师
道证法师
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净界法师
宏海法师