(地名)西域记五,谓:“羯若鞠若国人长寿时,其旧王城号拘苏磨补罗,王号梵授。福智兼备,威震赡部。具足千子,复有百女,皆仪貌妍雅。时有仙人居殑伽河边,栖神入定。经数万岁,形如枯木。游禽栖集,遗尼拘律果于仙人肩,生芽成大木。经多年所,从定起,欲去其树,恐覆鸟巢,而不敢。时人美其德,号为大树仙人。仙人偶寓目河滨,见王女嬉戏,欲界爱起,染着心生。自诣王所请女。王不得已诺之,仙还。历问诸女,无一应聘者,王惧仙人威,忧愁无措,时诸王女中最幼者,自请当之,解王之患。王喜,令送至仙庐。仙人见而不悦,乃谓王曰:轻吾老叟,配此不妍。王曰:历问诸女,无肯从命者,惟此幼女,愿充给使。仙人怀怒,便恶咒曰:九十九女一时腰曲,形毁弊,毕世无婚。使王往验,果背伛。自是后名曲女城。”梵Kānyakudja。
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大乘经五大部之一。乃藏经之分类名。指大方等大集经及其别出之各支派经典而言。有关其部帙,开元释教录卷十一列出大...【名身等有六种依处】 p0590 瑜伽八十一卷三页云:又名身等、略有六种依处。一者、法,二者、义,三者、补特伽...又作道释人物、佛道人物。即与佛道有关之画(大多为人物画)。道即道教,释即佛教,通常亦加上儒教。一般画题有三酸...(名数)一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直,顺父母之教,信敬沙门及婆罗门,善知家内之亲疏尊卑,恭敬承事不失,具...(术语)十住之第八住。初生于佛家,在童子之位也。...【三恶寻自性】 p0198 大毗婆沙论四十四卷三页云:问:此三恶寻,以何为自性?答:欲寻,以欲界五部六识身俱贪相应...【四法能令菩萨摄正多闻】 p0470 瑜伽七十四卷十五页云:复有四法,能令菩萨摄正多闻。谓多闻持;多闻证,多闻果,...行事钞·僧像致敬篇:“大论持世经并云,为众生故,碎身如麻米,又如芥子,令众生恭敬故,得入涅槃。”资持记释云:...(术语)又曰僧叐。三钵罗佉多Saṁpragata也。见三钵罗佉哆条。...羯磨疏·诸戒受法篇:“(一,牒释)恶心出佛[身]血者,故论说言,出血一也,由心善恶耳;故善登梵天,恶沈鼻狱,...(术语)四障之一,起诸邪见而障害菩提心者。见海意菩萨所问净印法门经,三藏法数十八。...佛说疗痔病经...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...明代莲池大师在《竹窗随笔》中说道:宋代书法家米芾说过,学习书法必须专一于书法,不要再有其他爱好分心,方能有成...有一位女基督徒说,她虽然信主,但她很恨她大姊,彼此看不顺眼。从小,她们打打闹闹,也常相互抓对方的头发泄恨;平...问: 阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解? 大安法师答: 阿弥陀佛的四十八大...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。一天,弥勒菩萨来到佛所,顶礼佛足后请示佛陀:菩萨应如何行持布施,方能...中阴身就是神识,并不是神识变化成中阴身,也就是世俗所谓的灵魂。所谓中阴身七天会死生一次,四十九天之中一定会投...
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曲女城
【佛学大辞典】
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梵语 dāna,巴利语同。音译为檀那、柁那、檀。又称施。或为梵语 daksinā 之译,音译为达嚫(嚫又作[贝*亲])、大...
大集部
名身等有六种依处
道释画
四种性行
童真住
三恶寻自性
四法能令菩萨摄正多闻
如来遗身利物
僧跋
恶心出佛身血
见障
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
心性专一,有始有终
让敌人变成朋友
阿弥陀佛摄生三愿是否针对不同根机
四法圆成檀波罗蜜
中阴身

若是大根基,当下就能觉悟其中道理


弘一大师
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