(术语)念佛之心不二也。法华经安乐行品曰:“不独入他家,若有因缘,须独入时,但一心念佛。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【五相能为善友所作不虚】 p0289 瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、具五种相,众德相应,能为善友,所作不虚。一者、...(术语)爱欲之心,于外物浸染执着而不离也。新译仁王经中曰:愚夫垢识,染着虚妄,为相所缚。无量寿经下曰:于其国...【总义四相】 p1402 瑜伽八十一卷十三页云:由四种相,当说总义。一者、引了义经故,二者、分别事究竟故,三者、行...【无得不思议】 p1073 成唯识论九卷十二页云:此无分别智,远离所取能取,故说无得,及不思议。或离戏论,说为无得...都史多天(兜率天)的宫殿,亦即弥勒菩萨所住的地方。...谓次第观想五蕴、十二处、十八界之真义。大毗婆沙论卷一八三有此一说,然俱舍论则略而不述。俱舍论光记卷二十三(大...【无热恼】 p1056 如增上戒学差别中说。 二解 瑜伽八十三卷二十二页云:无热恼者:谓所欲匮乏永止息故。 三解 杂集...【因境断识】 p0592 大毗婆沙论二十三卷二页云:云何因境断识?答:苦智已生,集智未生,若心见集所断见苦所断...(故事)二祖慧可之故事。慧可参达磨,时天大雪,积雪过膝亦不动。磨悯而问曰:汝久立雪中,当求何事?可悲泣曰:惟...【戒财】 p0690 集异门论十六卷十三页云:云何戒财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、离断生命,离不与取,...(名数)四方四维八方之清风也。观无量寿经曰:八种清风从光明出。同传通记曰:八种清风者,今家无判。天台云:八种...佛说三十五佛名礼忏文...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...禅的最高境界就是不著相。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,凡是著相的人很难进入禅的最高境界。 禅宗的初祖达...在当今社会流行这样一种观念:人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础,只有物质享乐才是人生的价值所在...
我们一来到这个世界上,就在一种强大力量的推动下,在生活的轨道里转开了:上学、考试、升学、就业、婚配、生儿育女...1 身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。 (神秀示法诗) 2 菩提本无树,明境变非台,本来无一物,何处...
我是求过地藏水的,有没有效果呢?效果是有,怎么样开大智能倒是没有,因为我曾经中断好几十年,好多经文都记不得了...问: 弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对,原文说若女众有信心者即令在家修行,万万不可令其出家...
假如将佛教三藏十二部经典的内容加以高度浓缩,把附加在佛教表面的外衣都剥落殆尽,那么,其结果,必昭然显露出佛法...
问: 长老慈悲!请开示我们修观的实际方法,也就是说,我们修观我们知道观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,...
一心念佛
【佛学大辞典】
| 上篇:一心专念 | 下篇:一心不乱 |
【不净自相】 p0324 瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思自相?谓且于内身中所有秽朽不净,发起胜解;了知身中有发毛...
五相能为善友所作不虚
染着
总义四相
无得不思议
都史宫
三义观
无热恼
因境断识
立雪
戒财
八种清风
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】晚课(暮时课诵)
禅的最高境界是不着相
物欲横流的贪欲世界及痛苦

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印光大师为何对女众出家甚是反对

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