(术语)诸法各自有不变不改之性,是名自性。教行信证信卷曰:“近世宗师,沈自性唯心,贬净土真证。”【又】数论师二十五谛中第一谛为冥性。又称自性。为万有之生因。唯识述记一末曰:“自性者冥性也,今名自性,古名冥性,今亦名胜性。未生大等但住自分,名为自性。”
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(术语)观无量寿经所说,自净土境界至往生人分十六种而观想者。...法界与实相。法界与实相,是同体而异名。...汾阳十八问之一。宋代之汾阳善昭禅师将历来禅林中,学人请教师家之问题,依其性质,分类为十八种,称为“汾阳十八问...【思现观】 p0851 瑜伽五十五卷十六页云:云何名思现观?谓于诸谛,决定思惟。 二解 瑜伽七十一卷二页云:...【末那三位无有】 此指修唯识行的菩萨,修至何位方能断除我执,舍末那之名?此有三位,即:一、阿罗汉位:二乘阿罗...(譬喻)他人之宝。以譬于己无益。华严经偈曰:譬如贫穷人,昼夜数他宝,自无半钱分,多闻亦如是。止观七曰:印心作...【成熟有情行】 p0666 如四菩萨行中说。 二解 显扬三卷五页云:四、成熟有情行。谓四摄事,总摄说为成熟有...亦名:牙角针筒戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)牙角针筒戒八十六。事虽是小,用功极多,无益之费,岂复过...比喻人的生命如风中之灯火。佛教谓诸行无常,瞬息幻灭;人之生命亦逃不出此无常之洪流,势必随波而逝。据释门归敬仪...(术语)天台宗所立。以五时定释迦一代说法之次第。以八教分别其说法之仪式(化仪之四教),与教法之浅深(化法之四...因位的人,是尚未到达佛果的修行人的总称。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
饿鬼又称焰口、面燃等,属于三恶道众生之一, 其体枯瘦,咽细如针,口吐火焰,以生前悭吝之故,遂有此一果报。曾有...问: 祖国大陆的佛弟子无法与上人近距离交流,修行中遇到问题该怎么办? 慧律法师答: 在修行的过程中会产生种种的...问: 净土法门的最关键之处是什么呢?一心不乱的真实义又是什么呢? 净界法师答: 这个一心不乱,我们看蕅益大师的...
净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪...问: 法师,对于初学者,尤其是想修净土的人请您给一些建议。 宏海法师答: 学佛讲解行并进。解的过程,就是我们对...
先讲五逆重罪和诽谤正法的人堕落到哪里?既然他往生不了西方了,那么诽谤了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪里呢?根...
精进十种利益,谓修菩萨行者,于诸梵行,念念进修,精勤无怠,故有十种利益也。 一、他不折伏 谓菩萨慧解精勤,行业...
夫法身至寂,近远等同;理性弘幽,玄深叵测。虚融妙体,凡俗难明;进证得知,文辞未辨。且三乘而演畅,权弘迷徒。趣...
自性
【佛学大辞典】
| 上篇:自受法乐 | 下篇:三自性 |
(譬喻)以师子之筋为乐弦,奏之则余弦悉绝。以譬菩提心灭其余之小功德。华严经七十八曰:譬如有人以师子筋而为乐弦...
十六观想
法界实相
偏僻问
思现观
末那三位无有
他宝
成熟有情行
作骨牙角针筒戒制意
命如风中灯
五时八教
因人
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

佛教放焰口的由来
如何与慧律法师交流问题
净土法门的最关键之处是什么

只要往生极乐世界,再回来就很自在了
初学净土法门从哪儿入手

五逆重罪和诽谤正法的人会堕落到哪里

「精進」有十种利益


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
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如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚