(术语)声缘二乘之行法为自调自净自度。持戒是自调,修禅是自净,智慧是自度也。智度论六十一曰:“乘福德皆为自调自净自度,持戒是自调,修禅是自净,智慧是自度。复次,自调者正语正业正命,自净者正念正定,自度者正见正思惟正方便。”
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【无学正语】 p1068 集异门论二十卷十二页云:云何无学正语?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,...【有为法】 p0542 品类足论六卷四页云:有为法云何?谓十处,一处少分。...自己虽未断烦恼,却运用大悲去救济众生。爱是指思惑,见是指见惑。...佛证一切种智之后,便能大觉圆满,故名种觉。...(名数)从欲界上色界而般涅槃之不还果圣者,分九种。即于中有般涅槃者,有速般,非速般,经久般之三称。生于色界,...比喻清净之本觉,深广如海。圆觉经(大一七·九二○上]:“求善知识不堕邪见,若于所求别生憎爱,则不能入清净觉海...三乘圣果之位。华严经说:愿一切众生,速入圣位。...由地水火风四大所构成的身体,有老病饥渴寒热等等的痛苦。...指黄色法衣。黄色原为戒律所定五正色之一,僧衣禁用黄色。黄衣为我国古代官服之一,用于僧服系始于北周,逮元朝更屡...【六十二见趣】 p0305 大毗婆沙论一百九十九卷十二页云:六十二见趣者:谓前际分别见、有十八。后际分别见、有四十...(一)即随缘真如与不变真如。(一)不守自性,随染缘而生染法,随净缘而生净法者,称为随缘真如。(二)随缘而为万差诸法...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
人生世间,第一要亲近良师善友。有良师善友,便可归于正道。否则,燕朋相聚,便日沦于下流,而疾病亦因之常不愈也。...
忏罪。我们每位道友,包括我也是这样的认识,因为佛的教导假使经千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。 一作...
过去有一个禅师,他参访一个善知识。他到了那个地方就住下来,不走了,就做善知识的侍者。做了几年以后,有一天晚上...
虽然社会上也还不断上演佛教故事目连救母等有关佛教报恩孝亲的片子;可是一些无知之徒,仍然丧心病狂的用韩愈的话来...此文由龙树菩萨札记中录出,所论烟草之害,较五荤尤烈,读之令人毛悚! 念佛持咒人,若有烟癖,最为护法神所恶,不...
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每一息默念...四大皆空,空去那四个大呢? 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛! 其实,这...
在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心! 《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡...
自调
【佛学大辞典】
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金光明经玄义云三观:天台智者大师所立也,观即照了之义,观达一念之心,即具三谛之法也。若观心空,则一切法皆空,...
无学正语
有为法
爱见大悲
种觉
九种不还
清净觉海
圣位
身苦
黄衣
六十二见趣
二如
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

念佛当心存敬畏,立早晚课,读经看论

忏悔达到这个境界才是真忏悔

原来一切都在

佛教报恩孝亲谈
吸烟的危害超过五荤

凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人
圣严法师《四大皆空》


圣严法师
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如瑞法师
虚云老和尚
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弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
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梦参老和尚