(杂名)五盖之一。色声等之色尘,覆盖真性,故名色盖。
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又名三三昧,是密教所说身口意三业互相摄入平等不二的意思,亦即真言宗的宗要,大日如来平时说法,说的就是此宗要。...(人名)Dharmayaśas,比丘名。高僧传一曰:昙摩耶舍,此云法明,罽宾人也。开元录四曰:昙摩耶舍,秦言法称。...【人法二空】 又称我法二空、生法二空。无人我的执著,以身为五蕴和合,实无常一主宰的我体,称为人空;无我法之执...三十三观音之一。其像为坐于岩上而作观海之状。法华经卷七普门品(大九·五七下)︰“或漂流巨海,龙、鱼、诸鬼难,...(人名)字子元,号无学,宋庆元府人,年十四至径山参佛鉴,年十七有所省悟。佛鉴寂后,遍历诸处。年三十六,了然大...跋禄迦,梵名 Bālukā,方言为沙之义。或称姑墨(Kum)。西域岭东诸国之一,位于龟玆之西,佉沙东北。昔时其国人崇...全一卷。明代曹洞宗僧虚一方觉撰,神宗万历三十五年(1607)刊行。收于卍续藏第一一二册。方觉鉴于禅林宗派各立门户...【待众缘】 种子六义的第五义。种子生现行,必待众缘和合。种子的功能虽是任运而转,但法不孤起,有了种子的因缘,...(一)位于北平宣武门外。又称悯忠寺。唐贞观十八年(644)太宗征辽东高丽失利,翌年大败于安市城,将兵遗骸集葬于营...(术语)此真言正有十六字,是十六尊之种子,然依阿阇梨之口传谓此十六字乃定慧三十二尊之种子,于此附加五佛之种子...【五种顺胜分法】 p0275 瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺胜分法,当知有五。何等为五?谓与前五黑品诸法,次第相违...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。 静坐常思己过,闲谈不论人非。行...
无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社会上谋职,事业或顺利或不顺利;然后来...
三界惟心,万法惟识二语,人能言之,触境逢缘,仍被境缘所转。若实达惟心惟识,岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟...
尊师重道是佛教的基本思想之一,佛陀在许多经典中都论及到尊师重道的问题。如佛陀在《观无量寿佛经》中谈到净业三福...我们若不透过佛法来认识生命,那么,生命的事实,只是无可奈何的一种现象,永远在生死中流转,周而复始。曾有人问我...
过去佛在舍卫国祇树给孤独园时,佛陀告诉诸位比丘:如果你们能修行十想,便能尽除有漏烦恼,获神通、证道果,进而渐...客:我没有时间看经听讲,请用速效的方法,答复几个问题,好吗? 僧:好的。 客:什么是佛法? 僧:人之初。(婴儿...
关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得轮回在哪个地方的驴胎马腹...
色盖
【佛学大辞典】
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(人名)Milinda,王名。译曰慈。弥兰王问那先比丘,人一生造恶,命终时念佛生天,如何?那先以船上置石之譬答之。...
三平等
昙摩耶舍
人法二空
阿耨观音
祖元
跋禄迦国
宗门玄鉴图
待众缘
法源寺
十六字成三十七尊
五种顺胜分法
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】百喻经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
印光大师开示

心里面的无常,影响我们最为严重深远

三界万法种种境缘,实无心识外之别物

古代高僧的尊师重道
圣严法师《生命的主人》

修行十想 解脱证果
初机学佛决疑


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
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六祖慧能
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