(术语)对于涅槃为彼岸而谓生死为此岸也。维摩经菩萨行品曰:“不此岸不彼岸,不中流而化众生。”注:“生曰:此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。”
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人死时面上现五种色可辨其趣处: 一、黑色地狱相。 二、青色畜生相。 三、黄色饿鬼相。 四、常色人相...【萨阇罗婆】 或萨折罗婆,此翻白胶香。...为波罗奈城有德婆罗门之女。此女因见佛之相好,而生起净信心,向佛请益深法,佛遂宣说诸法实相、空无自性之理,因此...(仪式)饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一面器。...【三类境】 这是唯识宗的教义,即将吾人心识所缘虑的对境,依其性质而分为三类。三类即性境、独影境、带质境。三类...(一)又作一机。指耳根。阎浮提众生虽六根具足,然以耳根最锐利,闻法易入,能圆通无上道,故有“一根”之称。 (二)...修药师之法时,造药师七像,每像各供七灯,共四十九灯,更请僧四十九人诵读药师经。(参阅“四十九灯”1630) p163...(杂语)又云秃人秃居士等,骂僧之语也,谓外相似僧而心行非僧也。临济录曰:有一般不识好恶秃奴。...北魏初期至隋唐之际,存在于江北地方,以在家佛教徒为中心而结成之信仰团体。又作法义、邑义、邑会、社邑、义社。此...(传说)飒陀婆罗,译曰贤护。...本迹,又作本地垂迹。本,谓久成之本地;迹,谓近成之垂迹。即指实体与其影现。龙树本迹,即指龙树之本地与垂迹。谓...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...佛说无常经·临终方诀附...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...● 大矣哉!净土法门之为教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,犹当逊其奇特。即念念佛,即念成佛,历劫修证者,...
我们建立一种忆佛、念佛的信心,那怎么忆念?这个方法应该怎么做?我们希望临终的时候要做两件事情:第一个不要跟娑...
我们所用的任何方法,无非使我们本具的心性凸显出来,本能的自性发挥作用。学习佛法,认知佛法到依法修行,我们用种...
朱元介,名之蕃,明代万历二十三年的进士,官职做到礼部侍郎。朱元介工于书法绘画,山水画与宋代的米芾、元朝的吴镇...
我给大家讲个故事吧,是真人真事。在报纸上看到,有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的,很了不...如何在日常生活中成长自我的智慧与慈悲?当从惭愧、忏悔、感恩的三方面努力。 惭愧的意思是自知对不起自己称为惭,...
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自幼喜佛,夙愿出家 智者大师法名智顗,俗姓陈,生于梁武帝大同四年(公元538年)。智顗的父亲是一位文武双全的经国...
此岸
【佛学大辞典】
| 上篇:牟娑罗 | 下篇:此土耳根利 |
【方便语化】 p0375 佛地经论六卷十二页云:又如众生方便语业,由是众生展转指授,务专所作,毁恶赞善,更相召命;...
五种死相
萨阇罗婆
有德女
一面器
三类境
一根
四十九僧
秃奴
义邑
飒陀婆罗度三淫女
龙树本迹
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
印光大师嘉言录--赞净土超胜

人生得不偿失,快乐跟痛苦不成比例

修行务必去除执着

被富贵逼落三途

从节约一滴水一张纸开始
如何成长自我的智慧与慈悲

修行最怕就是还没有上路


如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
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