人死时面上现五种色可辨其趣处:
一、黑色地狱相。 二、青色畜生相。 三、黄色饿鬼相。
四、常色人相。 五、鲜花色天相。
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【三十二大丈夫相】 p0212 大毗婆沙论一百七十七卷二页云:三十二大丈夫相者:一、足下善住相。谓佛足下平满,不凹不...(物名)莲华之台座,诸佛菩萨及念佛行人往生弥陀净土者之所托也。往生要集上本曰:大悲观世音申百福庄严手,擎宝莲...亦名:戒场内外先后、戒场结界先后 子题:先结戒场后结大界 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、内外)由大界集难,成和叵...【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云:于一切法智无疑滞者:显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已...【居[口*陵]迦】 此云李。([口*陵]音陵)。...(行事)祈念弥勒菩萨之法会也。...【二谛各有三种】 p0038 辩中边论中卷四页云:论曰:世俗谛有三种。一、假世俗,二、行世俗,三、显了世俗。此...(书名)二十卷,隋净影寺之慧远撰。分义为五聚:一教聚,有三门。二义聚,有六门。三染聚,有六十门。四净聚。有一...法性,指诸法之真实体性,为真如之异称。法性清净,离一切烦恼垢染,故称无漏法性。大乘大义章卷上(大四五·一二七...初期禅宗之别名。以达磨传授慧可四卷“楞伽经”为禅法心要,故称楞伽宗。[续高僧传卷十六僧可传] p5490...【识支】 十二因缘的第三支。识指五蕴中的识蕴──眼、耳、鼻、舌、身、意六识身(后来的大乘佛教,指的是第八阿赖...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...
每百年才能从海中探出头来一次。而大海中有一根浮木,上头有一个孔洞;它浮在海上,随着风四处漂流。盲龟百年才出水...
在《华严经入法界品》中,菩萨自说过去的行愿: 善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。...
三界无安,犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待...
寅一、非从舌生 阿难!若复此味生于汝舌,在汝口中,秖有一舌,其舌尔时已成酥味,遇黑石蜜,应不推移;若不变移,...
大家进到学院来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,这与所谓只问耕耘,不问收获是没有冲突...炉香赞 炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云。诚意方殷,诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称...
我们为什么会不肯随喜功德呢?最主要就是心里有嫉妒的烦恼。 嫉妒就是看别人好、看别人有光荣,心里就不欢喜,就不...我们刚开始初发心学佛时信心都很大,非常精进。时间久了,就退了心。很多原因都是由于遇到了种种逆缘。 很多人觉得...
五种死相
【佛学次第统编】
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(传说)杂宝藏经四曰:须达长者,欲供养三宝劝化乞索于一切人民,时有一贫女,辛苦求价唯得一氎,以覆身体。见须达...
三十二大丈夫相
莲台
摄僧戒场内外先后
于一切法智无疑滞
居[口*陵]迦
弥勒会
二谛各有三种
大乘义章
无漏法性
楞伽宗
识支
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

盲龟值浮木

普贤菩萨十大行愿略释

病中有没有忘了念佛(弘一大师患重病的故事)

美好的滋味是从舌根而来的吗

修行应从心性的观照下手
怡山发愿文


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师