辩中边论中卷四页云:论曰:世俗谛有三种。一、假世俗,二、行世俗,三、显了世俗。此三世俗,如其次第,依三根本真实建立。胜义谛亦三种。一、义胜义。谓真如。胜智之境名胜义故。二、得胜义。谓涅槃。此是胜果;亦义利故。三、正行胜义。谓圣道。以胜法为义故。此三胜义,应知但依三根本中圆成实立。
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【二假】 二假,指无体随情假,与有体施设假。一、无体随情假,乃世间所称的我法,世间之人于心外之境执为实我实法...【三种无相义等】 p0201 显扬二十卷五页云:复有三种无相义。一、无体无相。二、非彼体无相。三、不显现无相。如无...指夏安居期间之九十日。据大唐西域记卷二载,我国以四月十六日至七月十五日为夏安居,分为前、中、后三期,共九十日...【如来成就六分得名无间论师子王】 p0585 瑜伽八十八卷二十六页云:复次如来成就六分得名无间论师子王。何等为...【一间补特伽罗】 p0010 杂集论十三卷九页云:一间补特伽罗者:谓卽一来,或于天上,唯受一有,得尽苦际。所以...(地名)在广东省。六祖至此放置衣钵。大明一统志卷八十广东南雄府曰:大庾岭在府城北八十里,汉兵击吕嘉,有禅将姓...【心平等根】 p0350 此数论师义。唯识述记四卷二十二页引金七十论云:分别为体。有说:此是肉心为体。...(名数)六度有三种:一、世间波罗蜜,凡夫为神通生天而修者。二、出世间波罗蜜,二乘为自入涅槃自利而修者。三、出...(术语)自佛陀心印而发之光明。大日经疏六曰:菩提印光。...(一)(346~417)东晋僧。鸠摩罗什之门人。陕西蓝田人。年二十出家,研习内外诸典,多所通达。鸠摩罗什入关后,师即...梵语 turuska。又作斗楼婆、兜楼波、兜娄婆、都噜婆、妒路婆、突婆、窣堵鲁迦。意译白茅香、茅香、香草。即指苏合香...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛陀在世时,有一次在河的对岸讲法。有许多比丘想渡河去聆听,但是,河边只有一条船。船主告诉比丘们:「我的船已经...
譬如有人于自衣中,系如意珠,不自觉知。穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,...
今天(元月六日)为佛七开始的第一天,各位从远近各地来参加这个佛七,真是善根深远。 古德说:人身难得、佛法难闻...末学根据地藏经,如果要有效改变人生境况,有这么几个方法,综合起来做好的话,财命福慧当有不可思议的变化。 一,...【若不念佛求生西方,纵生到至极尊贵之非非想天,天福一尽,仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛,纵将堕阿鼻地狱,尚能...
大家知道,一切有为法都是生灭无常的自性。经上说:呜呼!一切有为无常,生而坏灭之法。又说:所作法成为常住之处,...
1.一心不乱: 专注一事,使心不散乱,即是一心不乱。修念佛法门时,以虔诚之信心持诵弥陀名号,使心不散。念佛时舍...问: 往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗? 大安法师答: 实际上,我...
二谛各有三种
【法相辞典】
【二谛各有三种】 p0038
| 上篇:二门能正入修 | 下篇:二业四相差别 |
诸经所说的略有不同,般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、...
二假
三种无相义等
夏中
如来成就六分得名无间论师子王
一间补特伽罗
庾岭
心平等根
三种波罗蜜
印光
道恒
兜楼婆
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛说施灯功德经
渡河

「知真本有」要怎么去承当呢

真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号
《地藏经》的改运方法
大安法师:一定要天天作净土得生想

念死无常


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚