人之死有六类,但此六类死,其中又分为二:一、由福寿分,有三类死。二、由善恶分,有三类死。
第一、由福寿分之三类死:
一、寿尽死。
二、福尽死。
三、不避不平等死,此有九种:
一、食过度量。 二、食于不宜。 三、不消复食。
四、生而不吐。 五、熟而持之。 六、不近医药。
七、不知于己若损若益。八、非时非量。 九、行非梵行。
第二、由善恶分之三类死:
一、善心死。
二、不善心死。
三、无记心死。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
【伽耶】 或那伽,或那先,此云象。异物志:象之为兽,形体特诡(过委切)。身陪数牛,目不踰豕,鼻为口役,望...(杂语)五尺之形骸满屎粪,人常荷担之,故指形骸而云屎担子。子者指物之称。临济录曰:大德你,担钵囊屎担子傍家走...(杂语)Jvālāmālini,译曰焰鬘。谓如来之光焰,连环不断如鬘也。演密钞八曰:阇嚩啰,此译为焰。摩履你,此译为...又作道行。学道修行之意,特指佛道之修行,或成就佛果之因行。此外,“道”之一词亦含二义:(一)果道,与“菩提”同...(植物)极乐净土七宝之树林也。无量寿经上曰:七宝诸树周满世界。又观经宝树观所说是也。【又】(寺名)禅宗六祖慧...【总执五蕴为我】 p1402 大毗婆沙论八卷六页云:问:为有俱时,总缘五蕴,执为我不?设尔;何失。若有者:六法论说...【不动法补特伽罗】 p0338 谓有补特伽罗、与时解脱补特伽罗相违,是名不动法补特伽罗。如瑜伽二十六卷六页说。...《大宝积经》是一部丛书体裁的经集,一百二十卷。玄奘在临死前一年(663)曾试译几行,感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志...【恶友】 p1157 瑜伽六十四卷十七页云:由五种相、建立恶友。一、无羞耻。二、有邪见。三、有懈怠。四、有邪行。五...(杂语)大虫者虎,无齿者,年长而无齿也。...乃对佛之尊称。意为人中之尊。增一阿含经序品(大二·五五○上):“人尊说六度无极。” p257...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...
佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是: 一,我此身中,空无无漏;二,无诸善根;三,我此生死未得...
修死之想是一切念想中最殊胜的。 净土法门特别谈到出世间法的特点,就是讲真为生死。我们来修行佛法念佛,不是为了...
佛陀教诫,「昼则勤心,修习善法,无令失时」,「昼」是日间,早上起床后,要勤修戒定慧这些「善法」,若然贪睡无度...榜样的力量是无穷的,如佛陀,他为我们树立了榜样,今天,这么多人还在朝拜他仿效他学习他。 许多时候,身教胜于言...
环境愈苦道愈坚 俗语说多难兴邦,如果生活安适,人心就很容易怠惰、腐化,这也是经验之谈。还有说茅檐之下有将相,...在寺院中所举行的佛事,要以水陆法会为最盛大,以焰口施食为最经常,其次,斋天和放生也是常常举行的。 水陆法会全...有一种美丽,是看不见,摸不着的,它需要我们用心来感受,这种美丽就是善良;有一种气质,是至尊的,高贵的,它需要...
吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是「人瑞」,而且活跃无比,世鲜能及。而说...
六类死
【佛学次第统编】
| 上篇:五种死相 | 下篇:二种九横死 |
十二头陀行十二头陀经云:十二头陀行,梵语头陀,华言抖擞,谓能抖擞烦恼之尘垢也。盖比丘当离愦闹,不乐饰好,心绝...
伽耶
屎担子
阇嚩罗摩履你
道业
宝林
总执五蕴为我
不动法补特伽罗
大宝积经
恶友
无齿大虫
人尊
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经

凡夫应常系心观二十事

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

切勿为了睡眠,将一生空过
要为儿女树立榜样

妙莲老和尚自述闭关苦修的传奇20年
佛教有哪些佛事
善良的美丽


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师