(术语)对于不定业而言。略称为定业。
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【瑜伽修】 p1244 瑜伽二十八卷十四页云:云何瑜伽修?谓有二种。一者、想修,二者、菩提分修。如彼卷十四页至二十...【言依】 p0699 俱舍论一卷四页云:此有为法、或名言依。言、谓语言。此所依者,卽名俱义。如是言依,具摄一切...贤首五教仪云:魔有八万四千,乃至恒沙无尽,今总束之,分为二类: 一、界内魔 有十: 一、精灵 二、...谓万有之实体真如,唯是一心,止观曰:一心具十法界。 一切诸法,皆于一心中而圆具之,是故应了一心圆具之法也...(术语)四处者一为王舍城之鹫峰山,二为舍卫国之给孤独园,三为他化自在天宫,四为王舍城竹林精舍之白鹭池。十六会...(一)梵名 Subhūti,巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实...(名数)朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰:二时慈霔。同注曰:此早晚两讲之明据。【又】一、迦罗时,梵语迦罗 Kāla,...1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧为体,故名通慧,意即通就是慧。...楼炭正法经说诸天欲: 一、四王忉利行欲之时,男女形交,同于世人,而不泄精。 二、夜摩天上,喜相抱持,或...系就认识之主观,与被认识之客观(对象)之关系而言。佛教中,称主观为“识”,客观为“境”。以说明两者相接的关系...【正智假实】 p0504 佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非...楞严咒注音版...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...有一位老人,一生靠修鞋维持生活。他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。每当法院开庭,他总是收起鞋...
法眼文益禅师(五代): 拥毳对芳丛,由来迥不同, 发从今日白,花是去年红。 艳异随朝露,馨香逐晚风, 何须待零落...过去,在刹尸罗国有一位养牛人,他养了一头独角牛。这头牛虽然只有一只角,不过却能说话,所以很得主人的疼爱。主人...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,摩竭国中,有一位长者生了一个儿子,相貌端庄,人见人爱。孩子出生的当天,...
我有个弟子,银行亏空九千多万,没办法偿还,判刑二十年。她在监狱里头就念《地藏经》,念《地藏经》感化监狱长,很...
所说的甚深利益,不必在境界感通上求,应当在往生西方上认定。这样才能不辜负这番三宝加被的深恩。钟英宿根固然很深...
学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,...
富贵人更容易瞋恚,稍不称心,就要发火,轻则口出恶言,重则动手打人。只考虑自己的感受,不顾他人伤心,瞋心一起,...
决定业
【佛学大辞典】
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【无恚行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第三位。此位菩萨,修忍辱行,谦卑恭敬,于怨亲都能忍辱,称无恚行。见《成...
瑜伽修
言依
二类魔
一心圆融
四处十六会
须菩提
二时
通慧
略说诸天欲
认识
正智假实
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】大般涅槃经
修鞋老人仁心保罪犯,感得法律施缓刑

时间无常,无论多么奢华美丽将成过去
独角牛

象护比丘以何因缘感得金象相随

精进念《地藏经》,现世转化恶业

以至诚念佛为正事,别存见佛见境界之心

修道的第五难


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师