(本生)贤愚经七说:“佛告阿难:过去无量阿僧祇劫,阎浮提有一大国,名波罗捺。时有一人,好修家业,意偏爱金而勤积之。因得一瓶,于其舍内掘地藏之。如是勤身,乃得七瓶悉取埋之。后遇疾终,作一毒蛇,守此金瓶。如是展转受形,经一万岁。最后受身,厌心忽生。见有一人通道,呼之曰:吾今此处有一瓶金,用托君,欲供僧作福。设食时,持一阿先提(释为草笼),来取我。彼至日担蛇至寺,著于众僧前,食时已到,僧众行立。蛇使彼人次第赋香,众僧食终,为蛇说法。欢喜转增,得僧之维那到埋金所,尽用余六瓶金施僧。命终,生忉利天。佛告阿难:尔时持蛇之人则我身是也。是毒蛇,今舍利弗是也。”行事钞下三曰:“贤愚经蛇施金已,令人行香置僧手中。”
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【转轮王乐】 p1409 瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现...准宗教现象之一。起源于早期原始社会。幻想以特定动作来影响或控制客观之对象。此类动作初为模仿,如狩猎前模拟所欲...因明用语。为因明论式中,阙遗“异喻依”之情形。属于古因明所说阙过中“无体阙”之一;新因明则未说此阙过。凡阙异...(术语)密家之说,吾人之心脏名肉团心,其形如合莲华。若修瑜伽观而三密相应,则开敷而为八叶,于中胎及八叶显现胎...【无表思】 唯论宗之说。受戒之时,以第六识思心所隆盛之势力,于第八识熏其种子,此思心所之种子有防非止恶的功能...(杂语)以汤为劝也。禅林食后有劝汤之礼。...【五种甚希奇法】 p0276 瑜伽四十六卷六页云:谓诸菩萨、于其无上正等觉乘,勤修学时,应知有五甚希奇法。何等为五...何等为四?谓有苾刍。超诸色想。灭有对想。不思惟种种想。入无边空。空无边处具足住。是名第一。复有苾刍。超一切种...(经名)有小乘大乘之二部,小乘之涅槃经,西晋白法祖译,佛般泥洹经二卷,东晋法显译,大般涅槃经三卷,失译,般泥...(经名)梵网经,优婆塞戒经等说戒律者。玄义三下曰:戒经云:诸恶莫作,诸善奉行。自净其意,是诸佛教。【又】谓菩...(739~824)唐代僧。石头希迁之门人。初习儒业,后遇禅僧而悟,投南岳石头门下,服役三年,剃发受戒。寻谒江西马大...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...韩国的镜虚禅师带着出家不久的弟子满空出外行脚布教,弟子一路上竟满腹牢骚,嘀咕不停,嫌背的行李太重,不断地要求...
还记得我小时候的一件事,我家有一个街坊,姓周,与母亲同辈,我要叫周姨。周姨人很好。那时候我有一个特殊的身份:...
如何净心寡欲?多念圣号。刚才不是提到要至心?你不念,如何达到至心呢?我们由不至心而达到至心,一定会达到至心的...从前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的时候世上已经没有佛法传布了,但他还是苦心寻求正道佛法,希望可以找到正...问: 我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界...
在唯识学的相续,它提出两块:一个是杂染的相续;一个是清净的相续。当然我们从修行角度:先破妄,再显真;先断恶,...
一、厌离心来自智慧的观照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...安南曾是一名普通律师。刚入行时,他发誓一定要出人头地。为此,他除了刻苦钻研业务知识外,还用心学习了一系列的时...
行香本缘
【佛学大辞典】
| 上篇:行状 | 下篇:行香仪则 |
亦名:自然界众法唯局结界对首心念并通 行事钞·通辨羯磨篇:“四种自然。羯磨法中,唯作结界一法,是僧执御。已外...
转轮王乐
法术
阙异喻依
八叶肉团心
无表思
劝汤
五种甚希奇法
四无色
涅槃经
戒经
天然
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
还重吗
善良是一剂药,可以治病,可以诞生奇迹

当你念久了,散乱心自然就没有了
千辛万苦求佛偈
念佛时夹杂着怀疑这样有用吗

断除生命的相续——自我意识


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