欲明世界,先释世界之义。世界者,时间、空间、二者是也。世者时之异名,迁流之义,为过现未时之迁行也。界为东、西、南、北之界畔,即有情依止之国土也。又名世间,间者间隔之义,与界义同。又世者迁变无常义,在无常迁变中,谓之世间。
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【不动行】 p0319 法蕴足论十卷五页云:云何不动行?谓四无色定诸有漏善,是名不动行。...(真言)又曰五字咒,五字陀罗尼等,阿罗婆遮那之五字也。...(杂语)非想天在三界之顶上,为果报最胜之处。外道以为究竟之涅槃。...凡十卷。北魏菩提流(留)支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。...凡二卷。宋代雪窦重显(980~1052)拈古,圆悟克勤(1063~1135)击节;即雪窦重显拈提百则古则,圆悟克勤对之一一...(一)(731~813)唐代僧。庐江(安徽)人,俗姓何。幼年出家,从学于马祖道一。马祖示寂后,往谒石头希迁,并与伏牛...(术语)顶礼者以神佛之足,戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜,顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰:重言归命...(名数)淫盗杀妄之四波罗夷罪也。是为退堕佛法海而不得再入僧从之重罪,故云堕。多论一曰:白四羯磨竟,已得具戒,...(杂名)Vyāghra,译曰虎氏。天竺之姓。见续高僧传三。...(538-597)南北朝时高僧。俗姓陈,字德安。师行法华三昧二七日,即大悟。后入天台山,归宗法华,遂开天台一宗,世...(术语)真如之理体,离有为之诸相,故云寂,而生世间出世间之善法,故云用。即起信论所说三大中之体用二大也。而即...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
往昔,佛陀行化于舍卫国祇树给孤独园时,有一日,世尊告诉诸比丘:生病之人,若做了五件事,将导致长期卧病在床,无...现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快,造成人类价值观念混淆,以致于不清楚什么是真正的需要,什么是贪求的...从前,有一个樵夫,入山砍柴,不觉天色将晚,急忙收拾,直奔归路。 不久天下大雨,樵夫迷失了道路;在万分焦急中,...
我们看第一个,开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文: 即时如来于大众中,屈五轮指。屈已复开,开已又屈。谓阿...佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种...
信愿不真切具体表现在有五个方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有功课也念佛,但是生死心不切,心...
我们这个世间众生这种散乱的心,那是千真万确。比如就知识分子读书来看,由于我们接受的是知识就是力量的一种观念,...
一、向孔子学习谦虚 子曰:三人行,必有我师。 过于自信是危险的,离成功近,离失败也近。天地有大美而不言。,这是...
世界界说
【佛学次第统编】
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乃心识接触外境之总称。即眼识之用为见,耳识之用为闻,鼻舌身三识之用为觉,意识之用为知。大日经疏卷一(大三九·...
不动行
五字文殊咒
非想快乐
金刚仙论
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道通
归命顶礼
四堕
弊耶伽罗
智顗
寂用湛然
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说盂兰盆经

能做到这五件事,病人便能早日痊愈
圣严法师《需要的不多,想要的太多》
忘恩负义的樵夫

见性是离一切相的,没有寂静相,也没有扰动相
印顺法师:为在家居士说法

净土行人信愿不真切的表现

修行切莫贪多贪广


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师