世界之世,向近暂析之,如云刹那。刹那梵语,译作极少之时也。
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禺中,指午前十时,即巳时。天台宗以之配于五时中之第四般若时,即佛陀宣说方等经后二十二年,次说诸部般若经之时期...一般指以印度、中国、日本为中心的东方世界所特有之思想与思惟型态。自西方观之,欧洲以东之地所成立之思想,总称为...(术语)谓托乘于弥陀之愿力,而人间、天上、声闻缘觉、菩萨、佛之五乘,得齐入于真实报土也。...【方便不施】 p0376 瑜伽三十九卷十三页云:云何菩萨方便不施?谓诸菩萨、不忍直言遣来求者,谓我不能惠施于汝。要...十二头陀之一。在印度,佛教之修行者,一日中仅一度用食,其他时间不得进食,此为戒律所规定者。[十二头陀经](参...(故事)佛涅槃夕,须跋陀梵志感恶梦,怖而诣佛所,出家得道。...【沙弥伽蓝】 p0680 西域记六卷十四页云:窣堵波侧不远、有一伽蓝。僧众鮮矣;清肃皎然。而以沙弥总任众务。远...梵语 ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原...亦名:歌舞观听 子题:倡伎、俳优、八音 羯磨疏·诸戒受法篇:“作倡伎乐者, 倡 谓 俳优 ,以人为戏弄也;乐谓金石...亦名:结有场大界唱相法、有场大界唱相法、唱有场大界相法 子题:唱相有二、唱大界四方内外相、唱大界内相、大界内...【七种杂染】 p0056 瑜伽十八卷十九页云:谓爱结所系补特伽罗,略有七种杂染,当知皆是贪爱所作。谓随念杂染、...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(根据印光大师校定本校对)...
每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会...
佛陀涅槃百年后,当时的印度由强盛的孔雀王朝阿育王所统治,阿育王初闻佛法,就对佛教非常崇信,数次延请比丘到王宫...
我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:修道行人,若受苦时,当自念言:我...
对于一件事情,我们总会先考量利害得失后,才决定是不是要做。修行也是如此,也要经过比较、选择。就好像一个人去炒...
3月12日,日本发生了举世震惊的9.0级大地震,地震、海啸、核辐射一系列灾难席卷而来。每天守在电视前,看到灾区的惨...
我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就会发现,在指导怎么样去落实...
圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意── 他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站...
不一定用很多佛教本身的名词,我们用通俗的话来说,首先要注意你的注意力是往外跑还是往内收,注意力是我们本自具足...
刹那
【佛学次第统编】
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巴利语 dukkhassanta。即苦的最终之际,亦即受生死苦最后之身。法华经序品(大九·二下):“若人遭苦,厌老病死,...
日禺中
东方思想
五乘齐入
方便不施
日中一食
须跋陀梵志梦
沙弥伽蓝
阿那波那
作倡伎乐
摄僧有场大界唱相法
七种杂染
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

身上有福慧的香气,人家自然会靠近你

冒死求法心不悔

一切聚合离散都是因缘和合

生命是赚是赔,你想过吗

身有生死,法性不灭

修行中种种的不顺障碍,跟我们的福报是有关系的

有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚