信者,信受。一切佛法,起原于信。所谓信为道源功德母,长养一切诸善根。又曰,佛法大海,信为能入,故信为入佛法之首要也。信之义若深究之,甚广甚大,兹所举者,对解行证各分,举其纲要耳。
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(术语)献身于佛也。金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法说行者以身献阿閦等之四佛曰:为欲承事诸如来,舍身奉献阿閦...(仪式)顺左肩而转也。所谓右绕是,右绕之右,约于佛,左肩之左,约于行者。秦汉以前,以左为上故左肩云上肩。见象...(术语)如来所得之觉体,不可思议,故云妙,无有过之,故云无上。圆觉经曰:无上妙觉遍诸十方,出生如来。...是指定与慧相应之一念,亦即理与智相应之一念,这是人快要成佛时的智慧。...1、智德俱尊的人。 2、阿罗汉的尊称。...【具分摄】 p0823 集论三卷八页云:何等具分摄?谓所有法,蕴界处所摄,能摄全分,应知具分摄。...【有寻有伺等以五门施设建立】 p0562 瑜伽四卷一页云:如是三地,略以五门施设建立。一、界施设建立,二、相施...复次因此所缘相,依心心法建立有缘等义,如经中说,诸心心法有缘有行有依相应彼于此法为何所缘?谓契经等此显名身句...谓预流果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为预流果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。...梵语 bhava-abhava。为有与无之并称。指存在和非存在。有,即指一切存在之物,亦指其存在之方式与型态。无,系与“...亦名:受食之所受境、所受食境 资持记释云:“了论,上二句简除,谓自及同类,皆非能授。余下,正示,三类,即人、...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
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阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土? 就是因为深知靠通途佛法只是一部分众生能够解决生死问题,...
信分
【佛学次第统编】
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【无烦天】 p1054 大毗婆沙论一百七十六卷一页云:云何无烦天?谓无烦天一类伴侣众同分,依得事得处得;及已生彼天...
献身
上肩顺转
无上妙觉
一念相应慧
尊者
具分摄
有寻有伺等以五门施设建立
所缘
预流果
有无
不受食戒所受境
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】思惟略要法

专一念佛之章程
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