结者系缚之义。谓一切众生,因此妄惑,造作诸业,而为众苦系缚,流转三界,不能出离,故云结也。言九结者:
一、爱结 二、恚结 三、慢结 四、无明结 五、见结 六、取结
七、疑结 八、嫉结 九 悭结
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解...(传说)舍利弗为声闻中第一智者,于法华之法说段第一唯独开悟圆乘,回心向大,受未来成佛华光如来之记别。见法华经...1、超脱生死而得涅槃的意思。 2、落发作沙弥。...(地名)印度之别称。竺乾为天竺西干之义。或言乾竺,犹言天竺,后人误升竺字于上云。祖庭事苑二曰:竺干即天竺国,...【逆观还灭观至无明】 p0929 大毗婆沙论二十四卷十五页云:如契经说:佛告苾刍、我于尔时,作如是念:谁不有故...(术语)一切诸法本来寂静,故称一切法云寂静门。宝箧经曰:文殊师利,于东方庄严国佛名光相,现在说法,有大声闻名...梵名 Khāsa。西域古国名。又作沙勒、佉路数怛勒、伽沙、佉沙、奇沙、室利讫栗多底、迦师佶黎、可失哈耳。意译恶性...(名数)一行之大日经疏,处处以浅略释与深秘释解教义,又不可思议(僧名)之供养次第法疏末,就阿字本不生之说者立...(人名)Mṛgajā,悉达太子三夫人之一。译曰鹿子。有部毗奈耶十八曰:宝女蜜伽阇,注云鹿子也。...又称二碍。大乘起信论谓,属枝末无明之六染心,称为烦恼碍;属根本无明者,称为智碍。烦恼碍系惑障,能障碍根本智;...行事钞·序:“谓内心违顺,托理为宗,则准化教;外用施为,必护身口,便依行教。”资持记释云:“初文即约三业相对...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
《金刚经》里面讲一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能执理废事。我们有时候也...
现在人总想休息、放松,为什么呢?因为太累了,这其实是生命力不够的表现。 从报德现象来说,我们这个时代是修法机...问: 师父,如果诵经后出现一些不如意的事,是不是就可以先不诵了呢?请师父慈悲开示。 慧广法师答: 诵经的目的就...
自达摩大师到中国,唯说一心唯传一法,以佛传佛不说余佛,以法传法不说余法。法即不可说之法,佛即不可取之佛,乃是...我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任...我在法鼓山的禅修营中,经常强调自我肯定、自我成长,但自我成长之后则要自我消融,人格的升华,便为清净心的完成。...王辅益是个非常发心的信士,除了工作以外,只要有空就往东禅寺里跑,常常帮园头师种菜浇水,要不就帮典座师劈柴煮饭...
问: 弟子看有些书上说,人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回,在进入中阴境时,中阴身会看到不同颜色的光,那...
九结
【佛学次第统编】
| 上篇:九十八使 | 下篇:三缚 |
行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、非时分,二、无启白唤缘,三、不嘱授,四、向俗人舍即寺内净人家院是,五、入门。...
妙法莲华三昧秘密三摩耶经
舍利弗授记
得度
竺干
逆观还灭观至无明
寂静门
疏勒
真言四释
蜜伽阇
烦恼碍智碍
化行二教约三业分内外
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】思惟略要法

极乐也是梦幻泡影,是否就不值得求往生

了解放逸的源头
诵经后出现不如意,可以先不诵吗

但能如是直下顿了,不为三世所拘系
圣严法师:尽心、尽力、尽可能学习
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》
禅要如何去参


梦参老和尚
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