二烦恼者:
一、根本烦恼 贪、嗔、痴、慢、疑、恶见之六大烦恼为一切诸烦恼生起之本。
二、随烦恼 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、惛沉、掉举、失念、不正知、散乱等二十之烦恼,以前之根本烦恼为体,或为由此流出者,故名为随烦恼。
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【二法极障现观及彼二种对治】 p0047 瑜伽二十卷十九页云:又有二法,于修现观,极为障碍。何等为二?一、不正...【缚】 p1386 瑜伽八卷六页云:令于善行,不随所欲;故名为缚。 二解 瑜伽八十四卷十三页云:又约不随所欲义故;说...(职位)七僧之一。法会之式,于场传达愿文等之僧也。...静虑律仪所摄业者,谓能损伏发起犯戒烦恼种子,离欲界欲者所有远离,离初二三静虑欲者所有远离,是名静虑律仪所摄身...(经名)佛说巨力长者所问大乘经。三卷,宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法,长者得无生忍,求出家,佛为授记...(术语)负论义也。智度论十九曰:汝论堕负处。...(一)佛土之敬称。刹,梵语为 ksetra,意为土田,如大阿弥陀经、观无量寿经等皆谓佛土有七宝庄严,故称宝刹。亦有称...【见甘露】 p0639 瑜伽九十三卷九页云:缘于涅槃,如实觉故;名见甘露。...【无学正定】 p1068 集异门论二十卷十三页云:云何无学正定?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,...(术语)又作苏没嚩多Suvrata,译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰:所云善住戒者,梵云:谓之苏嚩啰多,是...(譬喻)天台以法华六瑞中雨华瑞之小大白赤四华配于四轮四种性四位,小白华当于铜轮习种性十住之开佛知。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
所言念佛念观音,均能消灾免难,平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。 以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深...
这个世界的苦难很多,一般说是有八种,就是你遇不著佛法。这八种苦,每一种都包含很多。如果你下了地狱,怎么能闻到...生活禅这个题目,可以说是天天讲,年年讲,月月讲,总在讲这个题目,讲了这么多,是不是就把这个问题讲清楚了呢?还...
修行很重要的就是一个切字。《高峰禅要》里也常强调要生死心切,就是针对我们这种已经知道,可是却悠悠忽忽的心态。...佛说凡人犯戒,有五衰耗。何谓为五? 一者求财,所愿不遂; 二者设有所得,日当衰耗; 三者在所至处,众所不敬; 四...
我们所处的时代可以说是一个罪业深重的时代,正是应了《地藏经》中末法众生无不是业,无不是罪的情形。尤其在中国大...念佛也是禅 念佛,通常被认为是净土法门,为什么成了禅呢?其实,不管任何法门,都走向一个目的--离苦得乐、消业除...
净土宗的祖师彻悟祖师,也叫梦中禅师,在前半生之中示现是一位参禅的禅师,而到后期专修净土得大成就。 祖师通达世...
二烦恼
【佛学次第统编】
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(术语)和解曰讲褒。美曰赞故讲赞者和解其义理,褒美其利益也。...
二法极障现观及彼二种对治
缚
堂达
静虑律仪所摄业
巨力长者所问大乘经
堕负
宝刹
见甘露
无学正定
苏嚩罗多
十住小白华位
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系

这只鹅能听闻到佛法,是有大善根大福德的
净慧法师《生活禅》

所有的烦恼都是由这三毒所发出来的
犯戒有五衰耗

如何为去世的亲人祈福超拔——《地藏经》的启示
圣严法师《念佛禅七开示精华录》


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