‘一性’涅槃经云一性:一性者,即正因佛性也。谓一切众生,皆具此性,但背觉合尘,常为烦恼之所覆障。若顺性而修,则能超脱生死,悟入涅槃,与佛所证,无二无别也。
又华严经云一性:性以不变为义,上极诸佛,下至蠕飞蠢动,虽品类万差,莫不本乎一性。迷之则成生死,悟之而为涅槃。迷悟虽殊,其性本一,是为一性也。
‘二性’又大智度论云二种性:
一、总性 谓一切诸法,性本空寂,无生无灭,无来无去,无入无出,故名总性。
二、别性 谓人喜作恶,则以恶为性,好集善事,则以善为性,如火以热为性,水以湿为性,故名别性。
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佛法讲诸法无我,在我们五蕴身心里面,没有一个常一的主宰叫我。既然我们生命里面没一个我,那么业果消失以后是不是...
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五、加行故重谓或已杀生,或正或当,具欢喜心具踊跃心。或有自作,或复劝他,于彼所作称扬赞叹,见同行者,意便欣庆...
性
【佛学次第统编】
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(术语)又云那罗延身愿。弥陀佛四十八愿中第二十六愿之名。...
不承听
羯磨金刚
畜长衣过限戒犯缘
苦速通
七无过失事
转迷开悟
三种补特伽罗依三处引诸随烦恼
小师
绝观论
遍成诸行
两部相对
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

珍惜在娑婆世界修行的善缘

从凡夫转变为圣人
贪取天眼

临终神识失控,如何与阿弥陀佛感应道交

既然生命里没有一个我,那业果消失后是不是断灭呢

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